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“近二十年來，每有一次釁端，必伸一次告誡，臥薪嚐膽，徒託空言；理財自強，幾成套習。事過之後，徇情面如故，用私人如故，敷衍公事如故，欺飾朝廷如故……”

又說：“中國之弊，在於習氣太浮，文法太密，庸俗之吏多，豪傑之士少……凡西人有利之事，中國效之，皆賠錢之事，必先正中國人之心，乃可行西人之善法。”（《光緒政要》卷二十六，據繆鳳林《中國通史要略》轉引）

這是慈禧逃奔西安時，詔議變法的話語。

這些經翰林、秘書起草的檔案，於中國社會畸形病變，認識不可謂不深，而一說到糾正之法，馬上就原形畢露了。

先正中國人之心，乃慈禧之流夢寐以求，依其路徑，則永遠不會有實現的一天。

如果先正慈禧之流的心——先行西人之善法，慈禧退出弄權，則正國人之心，乃題中應有之義。但是這一點，恰是中國的瓶頸，也是慈禧之流的命門。價值觀頭腳倒立，事情就愈出愈奇了。

當時的政情用一個字來高度概括，就是一個“變”字，萬事萬物都處在運動和變化之中，以靜止的觀點處理政局萬難通行。變則通，不變則亡；樹挪死，人挪則活。那時的中國已經到了人心思變的關頭，政治改革無法迴避。

庚子之變承戊戌之逆動而來，從此中國萬劫不復矣。戊戌變法被政變擊敗，導致政體不進反退，民間更形混亂，各種矛盾錯綜突出。

慈禧出於她的棍子的本性，嚴密封鎖開明派，而對眾多頑固派網開一面。使得前者在朝中逐漸邊緣化。

經過戊戌變法驚心動魄的攪擾，慈禧對外國人恨得要命，她借義和團做排外運動，沒想到搬起石頭砸自己的腳。於是在逃到西安�