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第67部分(第3/4 頁)

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力?

他很好奇。

因為他也一向“貌不驚人”——不,“貌”似“驚”人才對。

所以他忍不住湊過去,問:“你‘疾’什麼‘疾’呀?”

孫收皮皮笑肉不笑的道:“我痰上頸。”

任勞碰一鼻子灰,又問:“你看諸葛老兒和淒涼王誰能戰勝?林王君和林十三聯手能殺得了唐奶奶麼?”

孫收皮笑嘻嘻地道:“我看嘛……諸葛跟長孫不是在打鬥,而是在跳舞,看來,他們差不多要‘擁抱’了……至於唐奶奶和林靈素,正在玩遊戲,林十三沒打,他不重要,他跑龍套!”

任勞知對方鬧著玩,“啐”了一聲,輕輕打了孫收皮一掌。

孫收皮就真的整個給打飛了出去,摜在地上半晌沒爬起來。

就在這剎那,任勞眼裡自然不意錯過了一件事:

在劇戰中的諸葛小花和長孫飛虹真的“擁抱”了那麼一下,然後,兩人都咯了血。

?第一章 要留溫情在人間

天下只有傻瓜和偉人以及領袖才可以逆流而行。

可惜,世間通常是傻瓜多而偉人少,領袖?更是罕有動物。

如果說“四大名捕”中:“拼死也要活個人的樣子”的冷血,代表了“激情”;而“以歡樂掩蓋痛苦”的追命,代表了“傷情”;那麼,“鐵肩擔正義”的鐵手,可以說了代表了“俠情”,誠然,“深情不若無情苦”的無情,就代表了“深情”。

——以前任何人認為或誤以為“無情”真的很“無情”的江湖中人,只有三個可能:

一是他們根本不認識無情。

二是他們完全不瞭解無情。

三是他們心中認為的無情才不是無情,如果無情天生無情,不動色不動凡心,那只是仙,或只是獸,一個沒有感情的無情就沒有了人味,四大名捕中每一個其實都是平常人,有平常心,他們的故事,不但是行俠仗義的故事,更重要的是:有人情有人味的故事。

我們這兒不興製造一些主角人物,刻意造作、扮酷、矯飾或扭曲人性的形象,在這個悲涼江湖人的世界裡、武林人的天下中,蒼桑的追命不是這種人,正義的鐵手也不是,連驃悍的冷血亦不是,更何況他們的“大師兄”:無情!他們活著的使命,也許就是要為一點溫情在人間。

無情,日後之所以給江湖人稱為“無情”,那是因為他曾經歷過極大的傷情,有過極重的深情,而真情遇上純情,無情才會變成“無情”。

然而無情真的就此“沒有感情”了嗎?

你說呢?

別見怪那些江湖人。

江湖人其實大都是“狗仔隊”:“狗仔隊”是武林中“下三濫”何家、“太平門”梁家、“飛斧一族”餘家及“無邪樓”中所訓練豢養的一群探子、臥底、偵察、放哨人員所組成的,專門打探武林中名人的隱私、過從、恩怨、背景,掌握情報,方便應敵攻心,亦可以此要挾對方——他們通常是先入為主,而且一廂情願,只願聽到他們所樂聞者,只想見到他們所想見的。

每個人都有“無情”的時候,每個人都有他們心目中的“無情”。

不必與他們同一見識。

江湖人跟官場、商場的人一樣,大都是自私而自我的。

他們都希望能人為他們所用。

他們都期望名人為他們所縱控。

偏生是:唯有絕頂的領袖、能士和偉人,能逆道而行。

所以他們只好希望心目中的英雄是傻瓜。

唯有傻瓜聽其操縱。

四大名捕當然不是傻瓜,當然不是。

他們少年時也不是,只不過,因為年少激情,少年俠烈,所以可能更可愛直率一些,更感情澎湃一些。

不過,人都會長大的。

有很多人長大就不好玩了。

可是,四大名捕在成長過程中,本身就是一部傳奇。

他們在江湖流言裡已成了傳奇。

他們的生平事蹟終於成了傳說。

——武俠的傳統。

——俠者的傳奇。

可是,還有一個親手製造他們傳奇的,比傳奇更傳奇的。

誰?

當然是“四大名捕”稱之為“世叔”,實為一手依各人性情培植他們的“師父”:諸葛先生。

——諸葛先生少年時的故事,自然也有記載,不過,並不屬於“少年四大名捕”故事裡(即是“少年冷血”、“

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