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田）①的土地。②

① 河地重造：《中國地主經濟》，《經濟年報》第　18　期（1965　年），第　48—124　頁

② 《新湖南報》：《湖南農村情況調查》，第　48　頁。

① 滿鐵北支經濟調查所調查部：《華北農村概況調查報告：惠民縣第一區和平鄉孫家廟》，第　62—63　頁。

① ta…kungtien（大公田），即族田——譯者。

在另一些地區，透過放貸或其他活動獲得相當多土地的城鎮家庭，把他們的

土地委託給代理人去管理。這些代理人又把土地租給各村的農家收租，向國

家交稅，把部分田租收入交給城鎮地主，留下他們服務所得的報酬。③

分割繼承

在如此眾多的農村社群裡，有權勢的地主階級，也就是統治的人物，很

少能完整地保持其土地超過一兩代人，除非把土地轉讓給家族協會。這是因

為有分割繼承的習慣，即把土地和家庭財產分給兒子，儘管也為年邁的父母

提供一些養老的保證。這一習慣實行於所有的家庭，不論大小及貧富，也不

論在北方還是在南方。④這種習慣使有巨大財富的不斷繁衍的大家族最終讓

位，產生出接替的新家族，雖是同姓，但親屬紐帶較弱。一位日本學者分析

了華北農村有關分割繼承的資料後說：

中國人的家，在經濟、社會甚至精神上，基礎都是很脆弱的——這樣的基礎似乎在逐漸瓦

解。它的根本原因，看來在於家庭不和的事例很多，以及生活條件惡化，正是這些原因通常引起

分家。然而……家庭不和和生活條件惡化，實際上被用來作為分家的機會……平分家產的動機十

分強烈，足以引起和製造兄弟、妯娌之間的爭執，而後導致分家。①

如果農民和地主都堅信平分財產的原則，加上強調敬祖和孝順的其他準則，

那麼會出現什麼情況呢？顯然，如引文所表明的那樣，受到支援的權利，或

認為分割家庭財產是正當的規範，必然為許多家庭成員提供製造家庭分裂的

理由。這必然引起分家。但是即使分割繼承為家庭內部紛爭提供理由，那麼

多紛爭為什麼會開始呢？雖然這個問題還沒有引起學術上應有的注意，但基

於最近對臺灣農村婦女的研究，已有幾種可能的解釋，其中之一指出紛爭的

有力根源。一位作者瑪傑裡？沃爾夫證實，臺灣的女子當進入夫家時，就為

建立她們自己的母系家庭感情需要所驅使。實質上這個母系家庭將是“她自

己的孩子和孫子”。年輕的新娘一旦感到她與所愛的、最依戀的人被分開後，

必須為在一個新的家庭中生存下去而鬥爭；這個家庭經常是由婆母支配甚至

控制的。沃爾夫進一步斷言，“在很多情況下，到她這位年輕的新娘新增孫

輩時，這個母系家庭和這一戶人家將幾乎完全重合起來，接著將有另一個兒

媳與孤獨作鬥爭，並開始建立一個新的母系家庭。②

當年輕的新娘在一個由婆母支配的家庭裡為建立自己的地位而鬥爭時，

她唯一的有效鬥爭手段就是依靠丈夫以建立她自己緊密結合的家庭。在有兩

個或更多兄弟的家庭裡，他們的妻子在這個大的父系家庭裡，建立她們各自

母系家庭的努力必將導致兄弟之間的紛爭。最終，總有一個或幾個兄弟要堅

② 陳翰笙：《廣東農村之生產關係和生產力》，《滿鐵調查月報》，第　15　卷第　6　期（1935　年　6　月），第

175　頁。

③ 村松祐次：《近代江南之租棧》，見第　5　章。

④ 滿鐵上海事務�