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。”可見“下克上”的風氣以及軍紀的敗壞又到何種地步。
松井進入南京後，明明知道自己的部屬犯下了暴行，卻得意洋洋地宣稱：“鑑於皇軍攻佔外國首都乃屬有史以來之盛事，永垂竹帛之業績，萬國注目之大事”。他陶醉不已地安撫亡靈，進行“忠靈祭”，轉賜天皇的“御酒”，進一步鼓勵日本軍大膽妄為。
在日本侵略軍裡，軍紀敗壞的另一個原因是在侵略戰爭中逐步地使人性異化。參加戰爭雙方的人無疑地都將得到心靈的改造。中國部隊進行的反侵略戰爭，是正義戰爭，自覺地遵守紀律，堅決地和人民站在一起，為保衛民族利益而戰鬥，英勇頑強，出現了許多可歌可泣的英雄人物。而日本侵略軍進行的侵略戰爭，遭到我國人民的堅決反對和中國部隊的堅決抵抗。他們與中國人民為敵，在殘酷的戰場上心理狀態自然會出現反常，侵略戰爭很容易把人變成了魔鬼。許許多多日本軍人，在血腥的戰場上只考慮把對手——中國人殺盡而取勝，表現出野獸般的殘忍。
在日本發動侵華戰爭後不久，埃德加�斯諾懷著對中國人民深厚的感情便來到中國，到過許多地方訪問。就日本軍野蠻性的問題，他描述如下：
任何人種，在戰爭時往往容易出現野蠻性。但即使承認這一點，在這個世界上的任何地方，也不會有人像日本軍隊那樣將人格墮落的形象深刻、徹底而有組織地暴露出來，這是無可否認的事實（《為亞洲而戰》轉引自《大屠殺》第250頁）
第五，南京大屠殺來自日本軍對我軍民最殘酷的蓄意報復。
日本軍
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