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厚的經濟待遇；軍國主義侵略史觀從未遭到徹底批判過，使得日本一直保持並將繼續右傾化下去。

二戰勝利後第51個年頭起，日本又出現“橋本現象”——公開以首相身份參拜供奉甲級戰犯靈位的靖國神社，向外提出領土擴張的要求，加緊軍備，積極向著政治大國地位衝刺，意欲從此擺脫戰敗國的約束。小泉上臺後拒絕就日本帝國主義侵華的罪惡事實向中國進一步道歉，在被日本福崗地方法院判“違憲”的情況下仍揚言要繼續參拜靖國神社，令人憤慨。與此相聯絡，日本右翼政客企圖賴帳，一股腦兒抹掉日本歷史上的暴行罪惡，而拒絕認罪、道歉、賠償。拙作也對日本人民在右翼勢力包圍中的出路問題作了某些不成熟的探索，並歸納到對後人負責和中日人民世代友好的正題上來。

總之，我寫這本書的目的只有一個，那就是為南京大屠殺中遇難者鳴冤，為倖存者討回公道。

第一部分　虎口餘生記第1節　問題的緣起（1）（圖）

1937年8月13日侵華日軍進攻上海，中國軍民奮起抵抗，抗戰全面爆發，從8月14日起，日機連續空襲南京。圖為日機轟炸南京城。

60多年前，侵華日軍在南京製造了震驚世界的大屠殺，我被俘軍民慘遭殺害者達30萬人以上。在有計劃有組織大屠殺的同時，日軍瘋狂地姦淫、搶劫、焚燒和破壞，使南京人民蒙受到無比深重的災難。

南京大屠殺充分暴露了日本軍國主義的本性，所犯下的罪行是世界歷史上所罕見的，其殘酷程度在整個第二次世界大戰中，就其手段而言並不亞於納粹德國在奧斯威辛對猶太人的血腥屠殺。在奧斯威辛那個遺臭萬年的“殺人工廠”裡，納粹把所有的屠殺物件分批送進毒氣室，用烈性毒氣在幾分鐘或幾秒鐘將人殺死，被害者經歷痛苦較短；而南京大屠殺除了集體屠殺外，很多是日軍成群地或個別地在屠殺之前對人加以酷刑、侮辱、虐待、搶劫、毆打、玩弄或姦淫，隨心所欲，不分青紅皂白，施行暴力的方法五花八門，無奇不有，其殘酷形狀難以用筆墨所形容。這不僅在現代史上是破天荒的，即便在人類史上也是罕見的。有的不是親眼所見，連我自己都難以置信。從1937年12月13日日軍侵入南京城裡起，6個星期內，集體屠殺我被俘軍民約19萬多人，分散屠殺約15萬多人，慘遭屠殺的人總數在30萬人以上。日軍並大肆姦淫婦女，約2萬多名7至70歲婦女被強姦、輪姦，一般的都是先奸後殺，慘不忍睹。無數住宅、商店、庫房、機關都被洗劫一空，為了毀滅罪跡，日軍隨後把房屋縱火燒掉。全市約有三分之一建築物被付之一炬。被搶劫的財物不計其數。在那場浩劫中南京人民蒙受了空前的災難。

侵華日軍在南京所犯下的暴行罪惡，當時就引起一些國家的特別關注，或提出交涉，或提出抗議，指責日軍的暴行。這要歸功於一些留在南京的外國記者、教授、傳教士、攝影師等外國友人。他們利用得到本國政府保護的有利條件，憑藉目睹的真實材料，及時地向本國寫出報道，多角度地在報刊上報道了日軍燒殺奸掠的暴行。在日軍佔領南京後不久，《紐約時報》記者德丁、《芝加哥每日新聞》記者斯蒂爾&#8226；路透社記者史密斯和派拉蒙影片公司的攝影師門肯，都紛紛向本國發布日軍暴行的訊息。金陵大學徐淑希教授以南京安全區國際委員會的名義，從1937年12月16日至翌年2月上旬，幾乎每天都向日本駐南京大使館就日本軍人所犯暴行提出報告，要求日軍保護難民區內難民的安全。最著名的是英國《曼徹斯特衛報》記者田伯烈，及時地編撰出《戰爭是什麼：外人目睹之日軍暴行》，分別在倫敦和紐約出版。1938年7月，中譯本在中國出版發行。後來斯諾也以《為亞洲而戰》一書揭露日軍的殘暴。他們（除斯諾外）都以目睹的事實遣責日軍慘無人道的罪惡，嚴正指出日本兵的暴行完全是日本軍事最高當局所採取的恐怖政策在行動中的反映。這些外國人看問題比較客觀、公正，一語擊中了侵華日軍制造南京大屠殺的要害，在世界範圍內引起了強烈反響。

在南京的中國人遭到日軍殘酷的蹂躪，已失去了人身自由，生命難保，危在旦夕，沒有從南京發出資訊的可能，更沒有將日軍暴行形成文字的條件，以便及時地控訴日軍的殘暴。但他們痛心疾首，忍辱負重，將仇恨埋在心裡，等待有朝一日的時機。一些人一經逃出地獄，獲得自由，對日本軍國主義的仇恨隨之湧上心頭，難忘血債，便找親人訴說，並以親身經歷或口頭宣傳，或寫報道，揭露侵華日軍南京大屠殺中的滔天罪行。