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，我不清楚，如果說官家養馬，食料的品級，那麼皇帝的御馬，理應食頭品食料，不會是三品，另一個可能，是按三品官待遇供給。唐朝官員品級不像後面朝代那麼濫，一般宰相，也不過三品而已，這麼說來，立仗馬就等於享受高階官員待遇，相當於今天沒有權好弄的高階別的什麼“員”之類。這樣的高幹待遇，因為忍不住胡亂叫了一聲，就被罰下去拉車，實在代價過於沉重。言官御史也是人，都會理性判斷，自然知趣。其實不知趣也沒轍，因為從此以後，關於言官說話，制度變了。每個御史發現問題，想要說話的話，首先得關白上級，即向上司彙報，先報告給御史中丞，然後御史中丞再報告給最高主管御史大夫，後來還得請示宰相，才能決定這話該說不該說。

我們知道，在古代，御史是監察官，專門監督幹部的，在特別開明的皇帝治下，也可以給皇帝提意見。既然是監督，就有特權，可以聞風上奏，像這樣層層彙報，給皇帝提意見自然就免了，彈劾大官或者給大官提意見也沒戲了，實在忍不住要說，也只能就芝麻綠豆大點的官，說點芝麻綠豆大點的事兒。就這樣，大唐盛世，從萬馬齊喑到群臣齊喑，大家都成了立仗馬，不，立仗臣。

可惜，消停的立仗日子，沒過上幾年，冷不丁的，“漁陽鼙鼓動地來”，安祿山反了，盛世從此不再。盛世不再，言官不能隨便說話的習慣，卻傳了下來，玄宗的兒子肅宗當家時，詩人杜甫做左拾遺，本是個專門給皇帝提意見的官兒，結果多了嘴，被罰下去，從此只好在野苦吟，朝廷壞了，卻成就了詩人的萬古名。

皇宮裡面難養人

中國的古董已經日見稀少了，不僅地下文物被盜的差不多了，連國家文物局也得從海外往回買，地上的文物，這些年為了給經濟唱戲，拆舊更新，也糟蹋得日新月異，沒有文，只剩物了。不過還好，我們總算還有一箇舊日的皇宮，有故宮博物院在，沒有給改造成涉外賓館，橫豎總可以吹吹牛的。

早就聽說，故宮經過翻新改造，許多昔日不見天日的宮殿，都對遊人開放了。三大殿粉刷一新，新是新了，可看著俗豔俗豔的，村意盎然。讓人驚喜的地方也有，從前看不到的東六宮，裡面擺了很多故宮的藏品，開放參觀，看上去真的有點像一個博物院了。新擺出來的藏品中，招人喜歡的是金器銀器瓷器和青銅器，不招人喜歡的是一套雍正的行樂圖（胤禛行樂圖）。

故宮現藏的帝王行樂圖，據說還有康熙和乾隆兩位的，但不知為什麼只擺出來雍正的，雍正這套行樂圖很多，整整擺了兩層樓，畫師畫得也相當精細，工筆畫，每筆都很用心，看得出來，給皇帝作畫，誰也不敢馬虎。但參觀的人卻不多，不管什麼時候，都稀稀落落幾個人，還要算上看上一眼大呼上當走人的。從傳下來的畫上看，清朝皇室都長著一副標準黃瓜臉，而畫上的這位，臉型尤其典型，長，彎，而且乾癟，嚴格地說，像曬乾了黃瓜。

萬幸的是，畫上的皇帝，不像傳說中的那樣嚴肅，正經八本，動不動就聖顏大怒，要人家腦袋搬家，每幅畫裡的皇帝，都著便裝，一副閒人模樣，或爐邊看書，或閒敲棋子，或山間漫步，或溪邊垂釣，或行舟江上，或行吟籬畔。或近景，或中景，或遠景，但中間位置，都固定要留給那個幹黃瓜臉的皇帝。皇帝刻意瀟灑，畫師也想畫出瀟灑來，但就如後來人給偉大領袖作畫，怎麼畫，人都不自然，五官四肢都偉大，都莊嚴，但就是擱的不是地方，看上去彆扭，絕對不像在行樂。

手腳不自在的皇帝，在現實中，肯定沒法真的像畫裡畫那樣悠閒自在，沒有一大堆太監和隨從跟著，到處遊山玩水，溥儀回憶，他一個廢帝，走到哪兒，都一堆人跟著，何況說一不二的雍正？可以說，這些畫無非體現了一個深宮裡皇帝的某種嚮往。每個君臨天下的皇帝，都想跟傳說中的嚴子陵和陶淵明這類隱士，四處走走，釣釣魚，看看書，徜徉於山水之間，盡享自然之樂。可惜，皇帝處處受拘束，身為皇家畫師，在皇帝面前縮手縮腳，他們也的確想不出眼前這位成天被太監和宮女包圍的皇帝，怎樣去山水之間行樂。皇帝行樂圖，尷尬地展示了一個皇帝和隱士之間的距離，除非有一天，皇帝真的丟了皇位，而且成功保住性命脫逃，不過，真的有那麼一天，也許皇帝就該變乞丐了，隱士依舊做不成。

皇位意味著榮華富貴，意味著熏天的權勢，也意味著金子做的囚籠。幾乎所有的皇帝，為了鑽進這個囚籠，都費盡了心機，行樂圖的主人雍正正是這樣一個人。在清朝歷史上，沒有哪一個皇帝坐上大位，有過他那麼多的非議，即便如熱愛他的