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逆於汝心,必求諸道;有言遜於汝志,必求諸非道。”皇上用人卻一定要人不違背自己的意願,唯命是從,這是陛下太過專橫。回頭看看嚴嵩,難道他曾有一點不順應陛下的意思嗎?當年他與皇上曲意逢迎,現在不也是被殺了嗎?梁材這人恪守官道,陛下卻認為他是忤逆自己,但他卻在任職內深得人心,人們至今仍稱讚他。然而許多官員卻寧願做嚴嵩這樣順從的人,而不做梁材這樣忤逆皇上的人,難道是他們窺見了陛下的心事,而都暗中趨利避害嗎?這樣的話,對陛下又有什麼好處呢?
陛下確實知道了齋醮於己於國都無益,而突然悔悟,每日親理朝政,與宰相、侍從、言官共談天下利害,一洗數十年來君道的過錯,將自己置身於堯、舜、禹、湯、文、武之上,使臣子們也得以洗刷數十年阿諛奉迎君主的恥辱,與皋、夔、伊、傅相媲美。宮庭內的宦官妃嬪們,朝堂外的光祿寺廚役,錦衣衛那些享受皇恩而帶俸的衙役們,多無所事事,實在是皇上濫行恩典。官員臃腫,上到朝廷的倉庫,下到戶部工部、光祿寺都藏有緞絹、糧食、珠寶、器用、木材等,這些物資多而且積壓無用,即使用也是用處不當,諸臣一定為陛下談起過這些事。諸臣談論,陛下按他們的言論行事,做到節省財用。京城的一兩黃金,是田野的百兩黃金。朝廷節省開支,國家就會有多餘的財物,百姓也會有一定的積蓄,陛下何不這樣做呢?
百官各有職責,當年的職守迄今未能實行。今日百官廢棄各自的職責,或因循守舊,或不認真、不守法,而自以為是。敦促臣子遵守奉行職責以端正士風,停止交納財稅以理清任官的途徑,訓練選拔軍士以免向民間招募。督促那些江湖遊說之民,使之迴歸田土;責成府州縣官兼管教育,使百姓懂得禮儀。恢復邊境屯田,以便充實邊境儲備,均衡田賦丁差以便走出困境。檢舉揭發天下侵漁百姓的官吏、膽怯懦弱的將軍、奸佞的官吏,並給以嚴刑懲處,決不姑息。這樣的話,諸臣一定願意為陛下談論治世之道。諸臣談論,而後陛下加以實行,這樣的話,那麼陛下就會振作起來。陛下振作起來,就能做到百廢皆舉,百病都除絕。唐虞三代的治世,就會得到復興。陛下為何不這樣做呢?節省財用,振興國家,又並非只有陛下一人勞苦。九卿總領大事,百職官員分掌職事,撫按科道加以糾正肅清。陛下把持國政、稽覽治理的條例並責成他們完成。用心求賢,然後放手任用人才,加上天運好,四時順當無災,各自按秩序執行,就會真正做到無為而治了。天地萬物本為一體,是它們固有的本性使之然。百姓和順安樂,也是陛下的真快樂。可以盛讚天地造化的人,就可與天地比高。道與天相通,壽命由人而決定,這是陛下的真正長壽。這其中的道理若可立即悟得,那麼於皇上也就會有馬上的效果。如果像那樣服食不死之藥,必得不到至理。不懂得天理卻一心想分散爵祿,振作精神,靜心修道,懸思妄想,捕風捉影,終究其一身也不過如此而已。要求得這些又怎麼可能呢?
君主之道不正,臣子之職不明,是天下第一件大事。在此不上言,更待何時!大臣享受高官厚祿而阿諛奉承,小臣害怕處分而一意順從,陛下確有不知這些並加以改正的,我為此常懷怨恨。因此願冒死諫之罪來為陛下進言。天下能治或不能治,百姓能安樂否,都系在此舉。誠望陛下留神再三考慮,這是國家的幸事,天下的幸事。
只有偏執狂才能生存(1)
如果不是俺的人生觀出了問題,那麼一定是海瑞瘋了。資深老憤青如陳東,在氣昏了頭的情況下,給高宗這種雜碎提意見,都還知道斟酌詞句。而海瑞……俺只能哆嗦著說聲:英雄,俺先閃了,你保重!
不能怪嘉靖皇帝還沒看完就已經抓狂。換作一個正常的普通人,在聽到對方全方位多角度地論證自己是個流氓時,也會生氣。何況嘉靖貴為皇帝?
這份著名郵件的牛×程度,把同樣以牛B著稱的晁錯、魏徵甩開十條大街不止。
精華之處;讓俺歎為觀止。
嘉靖,你愚蠢——陛下則銳精未久,忘念牽之而去,反剛明之質而誤用之。
嘉靖,你虛榮、荒唐、貪婪、自私——至渭遐舉可得,一意修真,竭民脂膏,濫興土木,二十餘年不視朝,法紀弛矣。數年推廣事例,名器濫矣。
嘉靖,你不配當人老爸,只生不養——二王不相見,人以為薄於父子。
嘉靖,你殘忍、多疑,不配當領導——以猜疑誹謗戮辱臣下,人以為薄於君臣。
嘉靖,你不配當人老公,光知道包二奶——樂西苑而不返,人以為