第44部分(第3/4 頁)

曰：“吾欲窮盡此山，爾二人願去否？”狐疑、紫光曰：“弟子慵於步履，在閣習功，師去早回。”三緘曰：“如得佳境，不即歸來，爾二人在此候著。爾莫謂吾向他往，即欲他往，斷不能拋棄爾等。”狐疑曰：“準在是閣候師，師不歸而弗行也。”三緘於是緩緩出閣，由南而去約四五里，已盡山南。自南轉東有數十里之遙，未見涯誒。三緘管向前進，又行數十里，突入林樹茂處，愈入愈深，愈深愈欲窮其境。復行十餘里，人跡渺無，前一小山擋著去路。三緘以為此境窮矣，及登小山一望，依然坦闊如前。三緘行力已疲，趺坐片刻，天色將晚，自計難歸，欲覓一石穴居之。

下至山腰，忽見一小道童由山腳直過。三緘呼曰：“道童何往？”道童曰：“欲歸閣耳。”三緘曰：“爾歸之閣何名？”道童曰：“靈秀。”三緘曰：“閣內同居道爺幾位？”道童曰：“無多，只吾師徒二人焉。”三緘曰：“吾自繡綠閣而來，天晚不能歸去，欲借寶閣一宿，可乎？”道童曰：“一宿何妨，爾急隨吾行之，不然其途不識也。”言已前導，不久已至閣門。

其閣僅三兩楹，而雅潔可賞。三緘拜見老道後，老道款以齋筵，賓主同餐。餐畢，老道笑曰：“吾閣榻少，道爺可於東楹木板上跌坐一宵。”三緘曰：“只要能蔽風雨，何暇圖安。”老道匯入東楹，果一木板如榻，排於壁左。老道曰：“榻不恭潔，望其恕罪了。”三緘告謝數語，趺坐其間。整頓精神，將十二重樓以及三關尾閭，上至崑崙之功，一一運用。大道層次點得明爽。

功剛用畢，忽聞閣外人聲嘈雜。有曰：“此物好好司之，如有差遲，得罪不校”有曰：“今夜吾收取一二莖，以賜有道。”有曰：“彼還不能服茲，何可亂予？”有曰：“雲遊欠力，可以予矣。”言之儼然。三緘起身立於板上，從窗隙偷視，見四五偉漢席地而談，爭論不已。倏於月影內一道紅光，墜地化為金冠男子，手捧文書一角。偉漢見得，跪地接之。金冠男子曰：“速命當方送交可也。”言已飛身而去。三緘視之，久不解所以，仍然趺坐，靜氣凝神。

俄而閣門響亮一聲，似有人緩款入戶。三緘疑為本閣老道，啟門出入，未介於懷。孰知其人竟入室中，三緘視之，乃一白髮老翁，攜筇而至。三緘起揖而詢曰：“翁胡來？”老翁曰：“吾奉命來斯，與仙官一晤。”三緘曰：“所說何事？”老翁曰：“上天憐念仙官奔走勞苦，命吾送靈芝仙草與仙官食之，以壯精力，以助大道耳。”三緘曰：“靈芝生於何地？”老翁曰：“靈芝仙草無地不生，但人不識，即或能識此草，或隱或現，非其人亦不得而食焉。”三緘曰：“閣外之偉漢為誰？”老翁曰：“彼乃受上天虞工之命，管理山林川澤，一切寶物瑞木仙草，皆其所司。”三緘曰：“靈芝仙草司之有神，鹿能食之，此理何說？”老翁曰：“鹿為獸中之馴而伏者，所以得食。”三緘曰：“爾既命奉上天，送來靈芝，可呈吾一覽。”老翁諾，於袖取出，敬呈三緘。三緘接過視之，青秀而香，把玩不置。

老翁曰：“此草不可停留，得即吞食，乃有益耳。”三緘出位，向北叩首跪地而服，香氣不斷，味甜如飴。服後，自覺心清神爽，乃揖老翁而謝其奔走之勞。老翁不敢當，將欲辭去，三緘復留而詢其族姓以及出身。老翁曰：“吾族雲氏，名如鏡，幼讀儒書，幸服青衿一生，正直不阿，好敦孝友，沒去閻羅查對，有功無過，奏請上帝封為此境當方。今宵奉命前來，送得仙官靈芝，真是三生有幸。仙官大道成後，還祈攜帶小神。”三緘曰：“吾後日果能誕登道岸，自當酬勞。”老翁再拜辭行，出門而隱。三緘自服靈芝後，神也凝結，氣亦充足，於道大有所助。

天光發曉，仍回繡綠閣中。狐疑曰：“吾師昨夜何地棲身？”三緘曰：“靈秀閣耳。”師徒住此又十餘日，辭了老道，復向南遊。三緘在途，謂及狐疑曰：“爾弟狐惑，不知散於何所。”狐疑曰：“吾弟心性素所深悉，斷不反道敗德，以玷師箴。”三緘曰：“狐惑投吾，頗能以習道為事，知其道必終得，吾故常常念之。”三緘之思嘆狐惑者如此。

殊意狐惑自碧玉分散，仍回本洞修煉數月，甚覺無聊，念切三緘，意欲遍世尋訪。於是離了洞府，四處遨遊。正逢夏日，池蓮開放，思及師身，泣下潸然。東走西奔，來在一地，山壤皆赤。狐惑思曰：“黑墳黃壤，土色有分，此地如斯，在墳壤外矣。”路途奔走，亦不暇問是地何名，又兼大道未成，尚思口腹，久而力憊，欲得一所在以息其肩。轉過坦途，有茅亭二三家，酒食俱備，狐惑即在亭內暫歇一時。

久之，問及亭人曰：“貴地何名？土色