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保節婦法遣榴姑
夜宿曉行,不久已到都下。七竅夫婦住於館驛,乘輿先拜郝相。郝相夫婦見之,欣喜非常,設筵款待。談情竟夜,於次早五鼓,隨郝相入朝,待漏朝君。君上獎賞一番,即授以刑部員外郎之職。七竅得此榮寵,暗思:“吾今官位固已擢升,不知吾友三緘又作何品?”懷思未吐,已轉郝相府中,相府家人齊來賀喜。自此七竅常在刑部辦理政事矣。
且說三緘自奎星閣將妖難脫後,又向故里遄征。一路行來,歸心似箭。奈途長道遠,一時難到鄉關。無何,春日已過,初夏又臨。師徒止止行行,目極村野,秧歌四達,已屬插禾之期。
但烈日當頭,常嘆密雲不雨,草木枯槁,恰似秋深景況。村人無可如何,約集剎中,誦佛呼天,以祈雨澤。三緘見得,心懷不忍,轉謂狐疑曰:“插禾之際,甘霖弗降,下民胡以聊生?”狐疑曰:“師惜天澤不施,何不作一方便,以使沛然下雨,萬井霑恩?”三緘曰:“上天原愛斯民,其不雨者,必民自取也。
師有何能,敢傲天命?“紫光笑曰:”吾師欲使上天雨部一層,這也無難。“三緘曰:”爾有祈雨術耶?“紫光曰:”有之。“三緘曰:”如何?“紫光曰:”將竹几一座,穿以二槓,如肩輿然。其中以一犬子坐定,犬首飾以夏冠,或女或男,擁犬而行,遍村遊轉。為首者帶化米豆,以為雨後酬天之需。“言至此,三緘曰:”犬之為物,至賤也,烏能動天而沛雨澤乎?“紫光曰:”俗雲笑犬必雨。輿此犬於鄉村者,正以使人笑之耳。“三緘曰:”以此祈雨,恐不能動天,而反觸天矣,烏乎可?“紫光曰:”弟子亦知不可。然吾鄉先輩常祈雨,以此而驗焉。“狐疑曰:”爾言如是,不若吾所見者為更靈。“紫光曰:”爾之所見若何?“狐疑曰:”吾鄉不雨,多怪神祗。或將神祗輿以赴市,或在觀剎齊誦佛號,而請泥塑之像坐於烈日之中。“紫光曰:”所為若此,其意何居?“狐疑曰:”彼言神畏日烈,自能沛澤耳。“三緘曰:”此更怒觸神天也,焉得雨澤下降耶?“狐疑曰:”如師所說,何鄉井愚民恆於無雨時行之,亦多效驗?“三緘曰:”以此禱天,俱為兒戲,何能得雨?即得雨焉,亦上天依時而降,適逢其會也,豈如此可得甘霖乎?夫五風十雨,天非不欲依時而然,其所以久晴不雨者,皆下民行為,多不合於上天,天故禁其雨露以警斯民也。如得所警,而同登道岸,則上天雨澤,不必祈禱,自應時而沛矣。此理村愚不曉,每遇不雨,一切作用,均屬戲侮上天。上天不過念其無知而宥之耳。“紫光曰:”師言大開胸臆。但此地田疇涸轍,如何救耶?“三緘曰:”俟至其地,見有祈雨者而示之。“師徒在途談論,不覺日已西沉。狐疑曰:”天色將晚,又向何處棲身?“三緘曰:”爾速前去,尋一寺觀,吾即至焉。“狐疑諾,前行數里,路旁一剎,鳴木魚故鼓,誦佛聲聲。近而視之,剎門一額曰”三仙觀“。狐疑入得觀內,見老叟數人拜跪佛前,呼天望救。詢之觀內老僧,老僧曰:”因天不雨,四鄰禱效桑林耳。“狐疑曰:”吾師弟三人,自遠方歸裡,行至貴觀,天色將晚,欲借一宿,可許之乎?“老僧曰:”誰無遠行?
借宿一宵,有何不可。“狐疑曰:”老僧慷慨如斯,殊為難得。
但吾師弟行力已疲,吾且出觀相延,恐彼不知此間,誤行異地。“老僧曰:”爾且延之,毋使爾師又悲歧途也。“狐疑出,正值三緘、紫光已臨觀外。狐疑曰:”是觀老僧頗賢,可借宿於此。“三緘喜,同入觀內,拜見老僧及村叟等。老僧茗罷,設齋以待。
村叟傍晚各歸其裡而去。三緘詢及老僧作何佛事,方知是地旱更甚前,村老策無可施,約集村人虔禱上天,是以在茲同誦佛號。
賓主談談論論,不覺時近二更。老僧曰:“道長行路辛苦,可下榻矣。況明晨村老早臨,吾屬本觀住持,又當為之奔走。”言罷,手持燈檠,導三緘師徒入室安寢。師徒入室,各尋榻所,趺坐用功。
未幾,四更已報,村老偕來,鐘鼓交鳴,誦佛之聲又作。
早餐後,突有村老二三拱立三緘榻前,笑容可掬。三緘曰:“村老恭敬如此,所欲何為?”村老曰:“吾輩目極道長道骨仙風,器宇不凡,知其必有法術者。”言猶未已,三緘曰:“欲求法術何用?”村老曰:“吾鄉遭此大旱,禾弗能插。天再不雨,時過禾老,必為凶年。吾鄉人民,多屬困窮,何能生活?素聞歲逢大旱,為虐者旱魃神也,祈道長法術略施,驅此旱魃。倘得沛然下雨,萬姓恩沾,道長之功,大無量矣?吾輩所求如是,冀道長髮下慈仁,為吾鄉一施恩德。”三緘曰:“既然如此
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