第60部分(第1/4 頁)

“狐惑笑曰：”吾將女妖說來，大約爾亦知得。“西山曰：”爾且言之。“狐惑曰：”一名翠蓋，一名翠華，一名鳳春，一名紫花娘與金光道姑，共四五位。“西山曰：”翠華、翠蓋，吾知為仙師弟子。以下三妖女，則不知之。“狐惑曰：”盡系仙師所收門弟。於是邀吾入洞，大排酒宴，細訴離情。吾之先歸而未歸者，實此故也。“西山曰：”吾來此候爾，爾知之乎？“狐惑曰：”諒必今日供牲酒者甚多，爾一人受用不完，來此待吾同享耳。“西山曰：”否。朱郭神祠，已被一惡妖所霸，吾特來此候爾，看爾作何籌商？“狐惑曰：”誰敢霸佔吾祠？爾未必束手讓之耶？“西山曰：”吾與彼戰了半日，道法萬不及伊，因待爾歸，再與相鬥。“狐惑聞此，急急歸祠。放眼視之，果一三頭六臂者坐於祠內。狐惑怒極，大吼一聲，曰：”何方妖屬，敢霸吾祠？“樂道亦大聲吼曰：”是祠乃公共之地，誰敢自稱獨有？

惟道法高者居之。“狐惑也不回言，手執雙刀，與樂道大戰。戰未片時，狐惑力不能支，剛要奔逃。西山曰：”莫戰，莫戰，吾酒宴已設矣。“狐惑掉轉頭來，樂道化回本像。狐惑見而笑曰：”樂道兄作得像！此必西山道人之擺佈也。“三人甚喜，一同入席。

狐惑將望五日約齊各洞道友，在北鳳山一聚之言，布陳顛末。

樂道曰：“道弟道兄久未晤面，如爾所說，恨不即會，而又稍待時日也，為之奈何？”狐惑曰：“暫住數日，即是望五，兄其在此忍耐待之。”不知不覺，望五已到。三人同駕風車，向北鳳山而來。一時之間，棄海、三服、椒花子、蜻飛子陸續俱至。二翠大張筵席，盡情歡飲。飲至半酣，同言曰：“不意碧玉山分散後，概以聚首於今日。其未聞音耗者，惟師尊與狐疑、善成、二蛛、野馬、護道焉。吾等聚會在茲，各家洞府，彼此皆曉。自明日始，分探仙師訊息。如先訪得者，四處報之。”言罷，二翠曰：“道兄等散之容易，聚之則難。今日酒筵，務必盡歡而後已。”當呼侍女重添餚饌，竟飲至斜月高掛，眾家道友乃散席而歸。

從此，不時又一聚宴，所恨者，未得三緘之音耗耳。

不知三緘自在登天閣收伏陰魔，村人感其害除一方，苦苦留之。三緘住了數日，別卻是村父老，望鄉關而進發，心忙似箭。但恨前程之太遠，在途奔走，終日啞然。

狐疑見此情形，知師心有不樂，乃以言慰之，曰：“吾師東南遊覽，積德累功，凡在一鄉，必除一鄉之害。弟子暗計，師之外善，諒已完全，待內功一成，飛昇自有日矣。”三緘曰：“外功易積，內功難修。不識何時氣聚神凝，胎嬰能結耳。”狐疑曰：“以師之苦修苦練，自是不難。”三緘未及回言，前途中忽來兩大漢子，怒氣勃勃，息於榆樹之下。三緘師弟不久亦至，共息於斯，目睹二人面貌相同，反背而坐。久之，左旁大漢籲一口氣，自怨嘆曰：“而今兄弟，吾看得淡如冷水，不若交及別人，尚覺相愛相親，甚於手足多矣。”右旁大漢曰：“人生在世，總要通乎情理。可恨那不通情理的犟牛，爾以好心待他，他反以歹心待爾，每逢親友專說自己好處，全不記著人家待他如何。”兩面言詞，都說透人情。

左面大漢曰：“如爾說來，爾待我哪些好心，且當著幾位道爺，講來一聽。”

右面大漢曰：“我也慵向人說，爾自思之。”左面大漢曰：“爾既待我有好處，正宜表揚，今而啞口不言，外人怎麼知得？”右面大漢曰：“爾真要吾說耶？吾即對道長訴之。想爾聽吾嫂言，恃爾力壯身強，善於貨殖，欺吾幼弱，父母剛沒，即要各居。兄弟哀告幾番，絕無憐憫。吾知爾念難回，任爾分之。凡父母傢俱衣服，盡屬爾有。吾於此際，能食不能作，無可如何，惟守著父母墳塋，朝日號哭而已。幸遇李姑父赴市歸來，問其詳細，才將吾叫回家內，為彼牧牛。我於成立時，毫不計較，見得哥嫂無食，心中弗忍，又將累年工資，分半送歸，以助費用。今爾家內頗能度日者，皆弟相助之力也。

弟自完配後，不過兒女太多，盤養艱難，去歲與爾貸金數釧，為何今歲逼討之急耶？“其兄曰：”吾貸與爾，向爾索時，爾即論及前情，未與索時，爾即前情不論。然則吾之貸於爾者，永不為爾索，則前惰即了乎？“言至此，二漢忿甚，勢欲爭鬥。

三緘急止之曰：“爾二人兄弟耶？”對曰：“然。”同胞兄弟耶？“對曰：”

是矣。“三緘曰：”如是，且將忿怒暫息一時。至爾兄弟之情，吾聆已悉，吾有數語，為爾輩言。言如是也，爾聽之；言如非也，爾勿聽，可乎？“二人皆曰：”道長有言，