第3部分(第2/4 頁)

地都不能承載皇上的深厚聖德；李宣說，十六國時的南燕皇帝慕容超是人間的太陽，所以澠水離京城太近而能寒冬無冰。

八面玲瓏歌功頌德的“嘴巴功夫”從來不缺乏市場，即使被歌頌者心知肚明也不會去認真處理。人是有感情的，伸手還不打笑臉人呢。蜜語順耳，不僅不打，提拔提拔也是可以理解的。據說朱元璋微服私訪時，正好雨過天晴，天空出現一道彩虹，遂信口吟道：“誰把青紅線兩條，和風和雨系天腰？”諂媚之徒彭友信一看來了機會，馬上和道：“玉皇昨夜鑾輿出，萬里長空架彩橋。”於是老朱暈暈乎乎中就讓他作了佈政史。如今的跑官得官者不也都是些精於諂媚之道、善於討上級歡心的人麼？

當然，光是語言上的諂媚也許效果並不怎麼好，只有加之“跑步錢進”等行動，目標才會更易達到。於是，為了獲得功名利祿，為了撈到權力地位，為了爭取上司專寵，有人不問是非對錯，拋開道德良心丟棄禮義廉恥，八仙過海各顯神通，簡直無所不用其極。遠者如易牙烹子不韋獻姬；稍近者如元楷嗅膿郭霸嘗糞，師擇狗叫御史“洗鳥”；而今，也曾有下屬“馮紹哭靈”一般為領導父母披麻戴孝哭靈守靈的報道。至於攀龍附鳳自認晚輩等齷齪之舉，從古至今就未曾斷絕。古有眾所周知的呂布、安祿山，魏忠賢的幾十個乾兒子等，今有對成克傑行“跪拜禮”的原廣西壯族自治區交通廳原黨組書記、副廳長褚之田之類。可見，虢石父雖已背上千秋罵名，其權術要旨卻一代代傳了下來，甚至在有的人手中揚光大。

有句話說，只要想到就能做到，“機靈”的下屬是很能掌握上司的思想動向的，你能想到，他便能替你做到。富貴險中求，只要充分領會了上級意圖，戲諸侯殺岳飛這樣大的漏子都要硬著頭皮捅，何況也許還不用冒那麼大的險呢。山西三盲（文盲、法盲、流氓）院長姚曉紅喜歡喝人奶，手下有諂媚者就千方百計去找，每天兩大瓶，有的甚至將自己孩子的奶斷了，用來孝敬這位院長大人。更有甚者，竟然有人為了升遷而把妻女獻給上司做情人了。

所以，我們也不能僅僅責怪諂媚者。“屋漏在下，止之在上”。司馬光說：“裴矩佞於隋而忠於唐，非其性之有變也；君惡聞其過，則忠化為佞，君樂聞其直，則佞化為忠。”如果不是“董事長”們有一些不該有的慾望，如果“董事長”們能潔身自好不為諛言麗行所惑，如果不是“董事長”們握有用人大權生殺大權並憑個人好惡定親疏高下，就不會有那麼多隻知阿諛奉承獻媚取寵的佞臣，即使有佞臣，他的招數也不會有效。雖說奴顏婢膝皆學問，拍馬溜鬚即文章，但這學問文章如果用錯了物件，就會像上面所舉的趙元楷嗅膿卻被御史劾奏其諂左遷括州刺史，郭霸嘗糞之舉也因魏元忠“大惡”而“遇人輒告之”，偷雞不著反蝕了一把米。

可惜領導者們很多時候看不透這一點，當自己有了一點點成績，便忘了自己的“公僕”身份，躺在“鮮花”與“掌聲”裡爬不起來。老是以為自己真的比其他人聰明能幹，老是以為下屬的馬屁不是馬屁是真誠，老是以為在老子的地盤上沒人敢跟自己來虛的。結果自然對所有的花言巧行甘之如飴，不僅給事業造成不可挽回的損失，也助長了諂諛這種惡行，甚至有的領導幹部是從“當代包公”“兩袖清風”的讚頌裡開始腐敗的。

諂媚導致腐敗，但自從有了諂媚，也便有了反諂媚。兩千多年前，鄒忌就極形象地對齊威王說過：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。雖然沒有人能真正逃脫或名或利的誘惑，但“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。”如今，隨著國家反腐倡廉力度的不斷加大，且不說讓人們都能像後來的李白一樣宣誓：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！只要各級領導能拒絕諂媚，像荀子那樣怒吼一聲：“諂媚我者，吾賊也”，諂媚者也將無用武之地。

第八章 “愚忠”：一朵帶血的鮮花

看到鄭伯赴國難這一段，我總會想起另外兩個人來。一是典韋，一是嵇紹。

《三國志&amp；#8226；卷十八》載：降將張繡反叛偷襲，曹操不能擋，率輕騎離去。典韋斷後，守在軍營門口，叛軍不能進入。在身受幾十處傷兵器也丟了時，還用兩腋各挾死一個叛兵，嚇得其餘敵兵再也不敢上前。後來傷重發作，瞪眼大罵而死。叛軍過了好久才敢上前看他的屍體，割了他的腦袋互相傳觀。《三國演義》說得更神奇：典韋從睡夢中跳起身來，連鎧甲也來不及穿，便起身迎敵。可是雙