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第17部分(第1/4 頁)

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不要報怨組織沒有提拔自己,要看看我們有沒有自己提升自己;不要嫉妒別人站得比我們高,要看看我們自己有沒有往高處走。唯有修養可以變化氣質、提升品位、完成成功,光輝人生。

“當你還不是一顆珍珠時,不要苛求別人馬上承認你。”

“立志言為本,修身行為先。”最重要的,不是別人沒有愛我們,而是我們值不值得被愛。可以得不到重用,但不可被人不重視。

“正心、修身、齊家、治國、平天下,”這是歷代人所遵循的教誨。而正心和修身是萬事之首。要作為必須先修為,有什麼樣的修為就會有什麼樣的作為。人,揚其長就是人才,用其短就是庸才。漫畫家蔡志忠說:“每塊木頭都是座佛,只要去掉多餘的部分;每個人都是完美的,只要除掉缺點和瑕疵。”每個人都有長處,有短處,怎樣修煉自己,怎樣挖掘自己,也就決定了自己的一生成敗。張飛善戰;諸葛亮善謀;張順善水斗;李逵善陸鬥;宋徽宗不是好皇帝,卻是好畫家;南唐李煜皇帝不是好君主,卻是優秀詞人;明朝天啟皇帝當不好皇帝,卻是好木匠。一個人修煉什麼,就會得到什麼,修為多大,成就就有多大。所有的成功者,都是自我品質提升的結果。 。。

第一節、自強者智

智慧有三個境界:一為精明,如同老鼠的眼睛,能看到近處的食物;二為聰明,如老虎的眼睛,能看到遠處的獵物;三為英明,如老鷹的眼睛,能看到天下的風物。

“不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。”站得高,才能看得遠,不怕浮雲遮眼,不怕樹葉障目;心若明,眼就明,心能到達的地方,眼睛就能到達,心是沒有空間和時間限制的。

自強是做人的骨氣,自強是人生的動力,自強是成功者必備的素質。惟有自強,人生才有可能改變平庸的現狀,創造卓越的未來。美國戴爾•卡耐基說:“朝著一定目標走去是‘志’,一鼓作氣中途絕不停止是‘氣’,兩者合起來就是‘志氣’,一切事業的成敗都取決於此。”

世界上的事,從來都是由強者統馭,惟有自強不息、奮鬥不止,才能真正成功,怕吃苦、圖安逸,從來都成不了大事。北宋史學家司馬光每天都早起,為怕睡過頭,保證起床時間,他給自己做了個圓木的枕頭,枕這種枕頭睡覺,只要稍動一下,枕頭就滾開,頭就落在木床上,人就驚醒了,司馬光給這個枕頭起了個名,叫“警枕”,意在警策自己,不能鬆懈怠惰,由於他的這番刻苦努力,他當上了當朝宰相,因其成就而名垂青史;以偉大的空想社會主義理論而聞名於世的法國聖西門,年輕時愛睡懶覺,為剋制自己,他讓僕人每天早上向他喊:“起來吧,偉大的事業在等待你!”聽見這莊嚴的喊聲,他就馬上起床了;18世紀法國哲學家布豐,25歲時定居巴黎,他也有睡懶覺的習慣,幾經克服,效果都不好,後來他請了個膘捍的僕人來監督自己,他並與僕人訂了個協議,不管自己晚上多晚睡覺,早晨5點必須起床,如果叫不醒僕人可以拖他下床,如果自己發了脾氣,僕人可以動武打自己,但僕人若沒有做到,就要受罰,這位僕人很忠於職守,終於讓布豐養成了每天5點按時起床的習慣。

從成功者的身上看出,要成功必須自強,必須要付出比別人多幾倍的努力,吃別人不能吃的苦,做別人不能做的事。許多人的不成功,既不缺乏情商、又不缺乏智商,就是缺少自強。現在社會上流行一句話,叫做“睡到自然醒,享受每分鐘”,這是缺乏自強心的人,給自己編造的懶怠理論,如果灌輸到孩子們的心裡,將會坑害無數人,讓你的子孫後代也如你一樣平庸,一樣地無所作為。

自強的人,一定是智慧的人,而智慧的人必定自強。因為智慧的人更懂得如何獲取智慧,智慧的人才能辨別是非,懂得如何作為,如何成功。

自律和智慧同時兼備、集於一身的人,定是一個成功者,在他們身上有六種顯著特徵,就是具有“一心”、“二態”、“三經”、“四度”、“五感”,簡稱為成功者的“12345”。

1、“一心”

一心就是自信心。

《聖經》中說:“你的成功取決於你的信心”。人的一生是輝煌還是平庸,是偉大還是渺小,與你的信心遠見和力量成正比。自信者,不會等待,只有進取;不會悲觀,只有改變;不會退卻,只有前行。惟有自信的人,才會主動地創造和發展,才會在奮鬥中走向成功。

“有信心不一定成功,沒信心一定不會成功。”自信的力量是無窮的,自信才能產生奇

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