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事”是對人能力和素質的檢驗，也是成功的保證，先要有幹事的想法，然後知道怎麼幹，最後是把事幹成，這其中每個環節都是能力的體現。人的能力包括許多方面，但最重要的有6個：

一是執行力。對於生活工作在組織、團隊之中和有法律、制度約束之下的人來說，執行力永遠是你的第一等能力。執行就是沒有任何藉口地貫徹和落實，而執行力就是在貫徹和落實中所表現的力度。上級決策、指令，能不能雷厲風行地抓緊實施，上級的要求能不能落實到位，一抓到底，上級的政令能不能有令就行，有禁就止，暢通渠道，等等。執行之所以重要，是因為它是任何一級組織和團隊保持正常運轉的保證，是眾人合力成就事業的保證，是人們生活和從業的基本準則。在這個世界上，沒有遊離於社會和組織之外的人，而要在社會和組織中立足，並生存和成功，就必須要有執行力，無論你是哪一級幹部，哪一層級的權威，哪個行業的就業者，哪種形式的團隊，都有一種上下從屬關係，區域性與全域性的關係、個體與團體的關係，執行和執行力就是維繫這些關係的保障。可能有的人是上級領導的執行者，有的是法律、道德、制度的執行者，更多的是個人意志的執行者，但不管是哪一種型別，執行是首要的，是沒有藉口的，不能執行、不肯執行、不會執行的人，等於自我的拋棄。古人講：“言必行，行必果”，就是要求人們說出的話要踐行，行動之後必須有效果或結果，這裡的“行”就是執行，只要是工作方面的決策、決定、指示、指令、要求，都要不折不扣地執行好。

二是知識力。知識是一個人不可缺少的人生資本，它是讓人飛黃騰達的梯子，是讓人走向成功的道路，是人安身立命的基礎。有知識的人，才是有力量的人，有智慧的人，而有力量、有智慧的人，在這個世界上就是那種無事不能為，無事不可為的成功者。這裡所講的知識力，與知識還不完全相同，知識力包括兩個方面，一是擁有的知識量，二是可以支配的知識量，擁有知識是前提、是基礎，而可以支配才是目的、是關鍵。古人講：“學習以明理，造燈以求明。”學習知識是為應用知識，不能使用的知識就是死知識，還是等於無知。有的人飽讀詩書，卻不會寫文章，不能講道理；有的人知識淵博，卻不會融會貫通，靈活應用；有的人對倫理道德，講得頭頭是道，就是不能在自己身上施行；有的人講理論、講管理、講國學，易如反掌，而應用上卻一竅不通，理論被束之高閣，等等現象，在我們身邊已司空見慣，出現這種情況，就是不會、不能支配知識，也就是有知識，卻沒有知識力。要想具有知識力，就得理論與實踐相結合，從書本中走出來，把知識與實踐結合在一起，用理論指導實踐，不但會講，而且會用，這才能使知識昇華為智慧和能力。具有知識力的人，不但具有人格魅力，而且可以任意馳騁於這個世界上，會有不凡的人生。

三是說服力。說服力也是一種征服別人心理的能力。用真理、道理、主張去說服人、鼓舞人、引領人、直至達到駕馭人，歷來都是偉人、聖人、賢人的成功手段。在我們的現實社會中，每時每刻都有人在說服別人，別人被人說服，這也是社會和諧，組織運轉，矛盾化解，協調有序的一種保證力量。能說服別人，並讓人心悅誠服，與你同心同德地共同從事一種工作或事業，就是一種力量，這種力量，不同於暴風驟雨，更有別於武力恫嚇，而是一種和風細雨式的綿綿之力，卻又勝似暴風驟雨和武力恫嚇，因為說服力的武器是最簡單，卻又是最複雜的。一是以“理”服人，透過講真理，講哲理、講道理、講事理、講情理、講倫理、講法理等，讓人明辨是非，心理豁然開朗，明白了正與誤、黑與白，知道了“是什麼”，“為什麼”，“該怎麼”等東西，古有“三寸不爛之舌勝百萬雄兵”之說，也就是說服力的力量；二是以“情”感人，就是以真情換真心，以對上級的忠誠，對朋友和同事的真摯，對旁人的坦率，對下屬的誠懇，達到感情的融通，讓人信服你、信賴你，當你把自己塑造成一個可親、可敬、可愛的人之後，你的主張、要求、期望，都會輕而易舉地得以實施和接受，這是“情”的巨大力量；三是以“行”示人。“聽其言要觀其行，觀其行要見其果”，這是人們的普通而樸實的心理，光是誇誇其談，坐而論道，紙上談兵，無論你有多好的口才，也難讓人心悅誠服，人們最看重的還是你的行為，聽聽你怎麼說的，還要看看你是怎麼做的，如果言行一致，別人就信服你；如果言行不一，說一套做一套，不但不信服你，還會蔑視你，瞧不起你，“行”是檢驗人，說服人的最本質、最關鍵的東西。有