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一起呢？”

“咋地！”格蘭古瓦說。“她是我的老婆，我是她的老公。”

教士陰森的眼睛一下子像火焰在燃燒。

“你①怎能幹出這種事來，可憐蟲？”他怒衝衝抓住格蘭

古瓦的胳膊，大喊大叫。“你竟然被上帝唾棄到這個地步，才會對這個姑娘動手動腳？”

“憑我進天堂的份兒起誓，大人，”格蘭古瓦渾身直打哆嗦，答道。“我向您發誓，我從來沒有碰過這個姑娘，如果這正是您所擔心的話。”

“那你說什麼丈夫妻子呢？”教士說。

格蘭古瓦趕忙把看官所知道的那些事情，奇蹟宮廷的奇遇啦，摔罐子成親啦，三言兩語地講給他聽。還說到，看來這門親事還毫無結果，每天晚上，吉卜賽姑娘都像頭一天新婚之夜那樣避開他。末了他說：“這是有苦難言呀，都因為我晦氣，討了個貞潔聖女。”

“您這話怎說？”副主教問道，聽到這番敘述，漸漸怒氣消了。

①在此之前一直用“您”稱呼，這裡改用“你”，表示憤怒和蔑視。

“要說清楚可相當困難呀。”詩人應道。“這是一種迷信據一個被稱為埃及公爵的老強盜告訴我說，我的妻子是一個撿來的孩子，或者說，是個丟失的孩子，反正都是一碼事。她脖子上掛著一個護身符，據說這護身符日後可以使她與父母重逢，但是如果這姑娘失去了貞操，護身符隨即將失去其法力。因而我們兩個人都一直潔身自好。”

“那麼，”克洛德介面說，臉孔越來越開朗了。“皮埃爾君，您認為這個女人沒有接近過任何男人？”

“堂·克洛德，您要一個男人怎麼去對付迷信的事情呢？她腦子裡裝著這件事。我認為，在那班唾手可得的流浪女子當中，能像修女般守身如玉的，確是鳳毛麟角。不過她有三樣法寶防身：一是埃及公爵，把她置於直接保護之下；二是整個部落，人人把她尊敬得像聖母一般；三是一把小巧的匕首，從不離身，儘管司法長官三令五申禁止帶凶器，這個小辣椒總是把匕首帶在身上什麼隱蔽的角落，有誰膽敢碰她的腰身，那匕首馬上就拔出來了。這真是一隻蠻野的黃蜂，得了吧！”

副主教並不就此罷休，接二連三再向格蘭古瓦盤問個沒完。

依照格蘭古瓦的評判，愛斯梅拉達這個倩女，馴良而又迷人；俏麗，除了那種特具一格的噘嘴之外；天真爛漫，熱情洋溢，對什麼都不懂，卻又對什麼都熱心；對男女之間的區別都還一無所知，甚至連在夢裡也弄不清；生就這個樣子；特別喜歡跳舞，喜歡熱鬧，喜歡露天的活動；是一種蜜蜂似的女人，腳上長著看不見的翅膀，生活在不停飛旋之中。這種性情是她過去一直過著漂泊的生活養成的。格蘭古瓦好不容易才得知，她年幼時就跑遍西班牙和卡塔盧尼亞，一直到了西西里；他甚至認為，她曾經隨著成群結隊的茨岡人到過阿卡伊境內的阿爾及爾王國，阿卡伊一邊與小小的阿爾巴尼亞和希臘接壤，另一邊瀕臨去君士坦丁堡必經之路的西西里海。據格蘭古瓦說，阿爾及爾國王作為白摩爾人的民族首領，這些流浪者都是他的臣民。有一點可以肯定的是，愛斯梅拉達還很年輕時從匈牙利來到了法國。這個少女從所有這些地方帶來了零零碎碎的古怪方言、歌曲和奇異的思想，因而說起話來南腔北調，雜七雜八，有點像她身上的服裝一半是巴黎式的、一半是非洲式的那樣。不過，她經常往來的那些街區的民眾倒很喜歡她，喜歡她快快活活，彬彬有禮，活潑敏捷，喜歡她的歌舞。她認為全城只有兩個人恨她，一談起這兩個人就心驚肉跳：一個是羅朗塔樓的麻衣女，這個醜惡的隱修女不知對埃及女人有什麼恩怨，每當這個可憐的跳舞姑娘走過那窗洞口時，就破口咒罵；另一個人是位教士，每次遇到時向她投射的目光和話語，無不叫她心裡發怵。副主教聽到最後這一情況，不由心慌意亂，格蘭古瓦卻沒有太留心，因為這個無所用心的詩人，只兩個月的工夫就把那天晚上遇見埃及姑娘的種種奇怪情況，以及副主教在這當中出現的情景，統統忘到九霄雲外。不過，這個跳舞的小姑娘沒有什麼可害怕的，她從不替人算命，這就免遭一般吉卜賽女人經常吃巫術官司的苦頭。再說，格蘭古瓦如果算不上是丈夫，起碼也稱得上是兄長。總之，對這種柏拉圖式的婚姻，這個哲學家倒也心平氣和了，總有個地方可以安身，總有面包可以活命吧。每天早上，他往往跟埃及姑娘一道，到街頭幫她把觀眾給的小錢收起來；每天晚上，同她一起回到他倆的共同住處，任憑她把自己鎖在單獨的小房間裡，他卻安然入睡了。他認為，總的說