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朮赤系、察合臺系扼制，疆域因而確定下來。

旭烈兀和朮赤系、察合臺系之間的內戰，以及朮赤系和馬木路克穆斯林的聯盟，反映了整個蒙古帝國的一個問題：黃金家族的各分支已經不團結了。他們不再把整個蒙古的事業，看成自己唯一的事業，而是把目光和心思緊鎖在自己的兀魯思上。他們儘管名義上仍然服從中國的大汗，但實際上已經是獨立的國家；儘管他們仍然接受大汗的冊封，但不過是走走形式，每個〃兀魯思〃都自動生成繼承人，而這樣產生的繼承人，無一例外地得到元朝大汗的冊封；儘管大汗的即位仍希望得到整個黃金家族的贊同，但是產生大汗的忽裡勒臺，已經沒有了朮赤系、旭烈兀系的代表，頂多不過是大汗選定後，派人到兩邊徵求同意就是了。

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第97節：轉瞬即逝……蒙古帝國（35）

這就是蒙哥去世以後　〃四大兀魯思〃的大體情況。我們已經很清晰地看到：作為蒙古本部的蒙古高原已經失去了帝國的中心地位，對於蒙古的大汗、四大兀魯思的首領們都失去了號召力。佔據帝國本部和中原地區的大汗成了中國的皇帝、數箇中原王朝的繼承者；佔據中亞和西域地區的察合臺、窩闊臺兩系，仍在和中國皇帝們，為大汗之位爭鬥不休，不過各自的首領們，已經不再聽從名義上的大汗、實質上的中國皇帝們的命令。中亞和西域這塊地方，仍然和過去一樣，在亂糟糟的情形中和中國發生持續不斷的糾纏。

朮赤系的首領們則自由自在地生活在欽察草原上，統治著眾多的欽察突厥人；旭烈兀的子孫們佔據著波斯和阿拉伯的國土，發揮阿拉伯文明和波斯文明的餘熱。這兩大系統的宗王們，名義上仍然承認元朝皇帝的大汗地位，但是心裡並沒當成一回事，還是各自過各自的。朮赤系和手下的蒙古人，過起了欽察突厥人的生活，和他們漸漸沒了區別。旭烈兀系也是如此，諸王們定都在波斯故土，漸漸成為波斯人的一員，建設天文臺、發展醫學、贊助文明……蒙古本部和〃四大兀魯思〃不再是一個統一的帝國，它們如果被分別稱為中國元王朝、欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國、伊兒汗國可能更合適。

成吉思汗曾經希望把他的政令推及到馬蹄所到的地方，後來果然做到了。

但是在帝國推進的同時，蒙古人的內部漸漸發生了變化。選舉大汗的忽裡勒臺逐漸成為武力的角鬥場，蒙古的傳統被一點點拋棄，直到忽必烈把大汗選舉變成空洞、不完整的形式。結果，朮赤系和旭烈兀系的首領們不再重視忽裡勒臺，不再像拔都、旭烈兀那樣，為某位大汗的逝世停下征伐的腳步，打亂自己的事情。他們只會友好而冷漠地表示：我們舉雙手贊成大汗的即位。成吉思汗的札撒不再出現於黃金家族的聚會上，因為黃金家族已經很難聚集起來開會，他們喜歡並且習慣各忙各的，即使在蒙古本部的王室聚會上，札撒也失去了根本大法的地位，以至於記錄它的文字徹底消失。蒙哥大汗試圖收回徵稅權的改革，也沒有了下文。帝國的直接繼承者……元朝的皇帝們，壓根沒有了這樣的奢望，於是帝國對〃四大兀魯思〃經濟的管理，也就成了空文。

既然帝國本部、〃四大兀魯思〃背叛了帝國的傳統，而採納新的制度。既然新制度下的帝國繼承者元朝失去對〃四大兀魯思〃政治、經濟、文化、軍事上的控制，那麼還有什麼樣的理由，把它們稱作一個帝國呢？

1260年，蒙哥大汗去世，1271年，忽必烈建立元朝。盛極一時的蒙古帝國，就在這短短的　10年裡，自然而然地土崩瓦解了，遺留下名為中國元朝、欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國、伊兒汗國的陳跡。

4。第一個全球帝國的嘗試與失敗

1999年　6月，韓國總統金大中說：〃有人認為，由於有了蒙古人，人類才第一次擁有了世界史，而蒙古人的倔強不拔、勇猛無敵精神和機智敏捷的性格卻塑造了偉大的成吉思汗。同樣，我也贊成一些人的評價，網路還未出現的700年以前的蒙古人卻打通了世界各國的關係，建立了國際往來關係。　〃

讓我們暫且忘卻蒙古人的野蠻屠殺，平心靜氣地看待他們，將會驚訝地發現，這個民族曾經締造了一個這樣的帝國：它的疆域從遼闊的太平洋到狹長的波羅的海，從寒冷的西伯利亞到炎熱的波斯灣，它的居民分屬於　50多個民族，卻都遵守相同的典章制度，一度服從於統一的政令之下。在這塊橫跨歐亞大陸的帝國裡，一個美麗柔弱的少女，只要獲得大汗頒發的許可證，就可以懷揣一袋