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進化理論闡發其救亡圖存的觀點，警醒國人奮發圖強，一時風靡全國，被譽為“中國西學第一人”。

【共和先驅——林覺民】林覺民（1887年—1911年），《與妻書》作者，黃花岡七十二烈士之一。清宣統三年（1911年）春，林覺民參加孫中山、黃興組織的廣州起義，隨黃興攻入總督衙門，受傷被俘，後從容就義。林覺民在廣州起義前寫下絕命書《與妻書》，勉勵妻子“以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”，其情其志，影響深遠，激勵著一代又一代仁人志士舍小我成就大我，為民族、為國家、為人民捨生取義、慷慨赴死。

福州簡稱榕，以榕樹眾多而得名。她與臺灣的臺北市隔海相望。碧綠的閩江水緩緩穿城而過，城內的名勝美景甚多，大多集中在三山一帶。福州山青水秀、風光綺麗，名山、名寺、名園、名居繁多，獨具濱江濱海和山水園林風貌。福州擁有平潭海壇、鼓山、青雲山、十八重溪等風景名勝區。全市著名的歷史古蹟有150多處。其中較為有名的有林則徐墓、華林寺、烏塔、鼓山摩崖石刻、福清彌勒巖、閩侯曇石山文化遺址、羅源陳太尉宮等。被譽為“福州碑林”的鼓山摩崖石刻、江南最古老的木結構建築華林寺、“天下四大名碑”之一的“恩賜琅琊王德政碑”、被稱為書法藝術瑰寶的李陽冰烏山摩崖石刻、記載明代鄭和航海史料的“天妃靈應之記碑”、被譽為中國金石史上奇蹟的雪峰寺“樹腹碑”等也具有重大歷史文化價值。

福州閩江、烏龍江穿城而過，河汊縱橫，湖塘相連，獨具江南水城的神韻。福州也是我國三大溫泉區之一，溫泉分佈廣、埋藏淺、流量大、水溫高、水質好，有著“浴在福州”的美譽。“王鳳朝陽生麗水，九龍經脈出金湯”，正是對福州溫泉的生動寫照。

以福州菜餚為代表的閩菜，歷史悠久，品種繁多，選料精細，製作嚴謹，為我國八大菜系之一，在烹飪界獨樹一幟，在海內外素有盛名。閩菜之首佛跳牆，原料珍貴，製作講究，湯濃味厚。雞湯氽海蚌，製法獨特，湯清味醇，清新靚麗，號稱百菜之後。淡糟香螺片、荔枝肉、醉糟雞、香芋鴨等福州名菜也獨具特色。風味小吃也是福州飲食文化的重要組成部分。按製作原料分類，可分為米類、粉類、澱粉類、乾果類、肉類和海鮮類等，尤以米、豆、糖為主要原料的最為著名。春節期間的紅、白年糕，正月十五的元宵，端午的粽子等，是福州群眾喜愛的傳統食品。

福州城內于山、烏山、屏山“三山”鼎峙，閩江宛如綠帶穿城而過。史載，五代梁開平二年閩王王審知擴建城池，將風景秀麗的于山、烏山、屏山圈入城內，形成了福州“山在城中、城在山內”的獨特風貌。“三山一水”成為榕城主要標誌，故福州亦稱“三山”。于山上有莊嚴肅穆的戚公祠，平遠臺和演法堂，城西北有秀麗怡人的西湖公園，景色頗似杭州西湖，吸引著無數遊客前來觀賞遊覽。

當年我們三十多家軍人家眷來到福州後，在市裡城隍廟的西邊民宅裡租房居住。距我們住處不遠的廟院西牆有一角門，由此進去可以通往城隍大殿。繞到神臺後面，走出大殿後門便是城隍廟的後院。廟後沒有圍牆，北邊是一片碧波盪漾的湖水，它把寺廟與對岸隔開。湖的西邊有一出口與一條小河相連，小河流進閩江，閩江又流入東海。因此，湖水、河水、江水都隨著海水潮起潮落，晝夜之間竟有水勢漲落之別。

城隍廟後湖畔上長著一棵高大的老榕樹，挺拔數丈，枝葉茂盛，樹冠如傘。在夏季天氣炎熱時，人們常愛到此乘涼，遊玩。

當時，我們七、八個天真單純的小男孩，大的十一、二歲，小的六、七歲。每天餓了要吃，困了就睡。只要吃飽肚子就無憂無慮，傻乎乎的只知道嘻嘻哈哈鬧著玩，從來不管什麼老天颳風下雨，世上政治風雲的變幻。

我們常到城隍廟後院大榕樹下做遊戲、捉迷藏。亂跑亂跳，大聲喧譁吵鬧，根本就不知道寺廟裡還有什麼清規戒律。

一天碰巧竟被廟裡的主持看到，他大為惱火，嚴加訓斥，並把我們幾個頑童驅逐出廟門，飛快地跑回家去。

但事隔沒有幾天，我們似乎已忘記了先前的訓斥，又照常到城隍廟裡去玩。只是有點顧忌，要是一看到老主持從旁邊走過來，我們立馬就會鴉雀無聲“放下屠刀，立地成佛”，裝出一副循規蹈矩的樣子。待他走遠之後，便轉過頭去朝著他的背影憤憤地罵一聲“斷子絕孫的老東西。”於是，我們又嘻嘻哈哈地鬧起來了。

在福州的幾個月裡，讓我們最開心的是在過春節乃至正月