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觀燈已畢），至清明十日前之內（雨止桃開），及穀雨節中；夏雨宜於每月上弦之前，及下弦之後（免礙於月）；秋雨宜於孟秋、季秋之上、下二旬（八月為玩月勝境）；至若三冬，正可不必雨也。

【原評】

孔東塘曰：君若果有此牘，吾願作致書郵也。

餘生生曰：使天而雨粟，雖自元旦雨至除夕，亦未為不可。

張竹坡曰：此書獨不可致於巫山雨師。

【譯文】

我想寫信給雨師：春天的雨最好在上元節後才開始下（那時觀花燈已結束了），一直到清明前十天之內（雨停桃花開），還有到穀雨這天，夏雨適合在每月的初七、初八之前，二十二或二十三之後（以免妨礙賞月），秋雨最好在孟秋、季秋的上旬或下旬下（八月是賞月的最佳時節）至於到了數九嚴寒的隆冬，那就不需要下雨了。

【評析】

花好月圓是人間美景，是人們都期望看到的事物。然花開有時，這種美好的景緻常常被落雨所破壞，這對嗜好賞花玩月的人來說，確實大煞風景，而這段文字就是作者圍繞這一事件而寫的。作者在文中寫出了什麼時間適合下雨，什麼時間不適合下雨，有利於觀花賞月。但是作者卻不曾想到莊稼如果沒有雨水怎麼生長，觀花、賞月擇時，難道莊稼生長不擇時嗎？

作者的這種思想顯然是閒適者的思想，和農名有著很大的隔閡。他是以自己的意志為出發點的，根本沒有想到農民的生存不是靠賞花觀月就可以得來的。

好在上天是不以人的意志為轉移的，大自然對人仍有不小的威懾力。田野乾旱，百姓當然祈盼有“及時雨”而不去在乎花月。這就是自然界規律，是按時節來分配下雨量的，是不可改變的。

為濁富

【原文】

為濁富，不若為清貧；以憂生，不若以樂死。

【原評】

李聖許曰：順理而生，雖憂不憂；逆理而死，雖樂不樂。

吳野人曰：我寧願為濁富。

張竹坡曰：我願太奢，欲為清富，焉能遂願！

【譯文】

做一個骯髒的富貴者，不如做一個清高的貧窮者；憂鬱的活著，還不如快樂的死去。