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第4部分(第4/4 頁)

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割下利比亞人的###:6359只

殺死的西西里人,割下的###:222只

殺死的伊特魯里亞人,割下###:542只

殺死的希臘人,獻給國王的###:6111只

透過這面記功牆,一場慘烈的戰鬥躍然紙上。法老邁爾奈普塔打敗敵人後,將死者的###割下,作為自己的戰利品,而戰俘,顯然被他閹掉了。失去###的戰俘,即使被釋放,也必將永久性地喪失復仇的意志。事實上,大多數被割去###的可憐的戰俘,最終淪為一個個會行走的勞動工具,終日服侍在帝王以及后妃們的周圍,直至終老。

在中國,情況也大抵如此——甲骨文裡出現過對閹割的最早記載,但是針對“羌”這個外族的。顯然,那時候對戰俘的閹割還很盛行。不過這早已喪失了羞辱敵人的意義,因為炎黃的子孫們很快發現了戰俘的妙用:勞動。經由私有思想啟蒙的他們,率先披上了文明的外衣:盤算。是的,殺掉戰俘儘管削弱了敵人的力量,但無助於自身的壯大,而對其施以懲戒然後留下來幫工,顯然更為划算。文明的標誌就是由損人不利己變為損人利己。當然,冶金術的突破也起到了至關重要的作用:文明人不但武器精良,而且拘禁技術也變得高明——桎 、梏 、縲紲 等草木質拘禁刑具逐漸被鉗 等鐵製刑具取代。這讓征服者信心倍增,肆意奴役戰俘,而不擔心他們逃跑:

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