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跟著上位的就是那史上大名鼎鼎的木匠皇帝明熹宗朱由校（1620—1627在位），年號天啟，光宗長子，時為泰昌元年，也即萬曆四十八年九月初六。據官方史書所載，這位年僅十五歲的小皇帝，堪稱有明一代最不幹正事、最不夠格的帝王了。沒文化沒教養，連大字都不識幾個，整天就知道瞎玩，尤好木工活，既心靈手巧，又勤奮鑽研，專業技能沒得說，弄不好還是高階專家型的。可朝政呢？管他作甚？懶得搭理！結果竟讓魏忠賢這個太監出了大風頭，短短几年成了差一點與他比肩的九千九百歲，活著就被人當神膜拜了，而朝堂之上黨爭權鬥也是空前激烈。就憑這，天啟一朝和姓魏的那個人，歷史上幾乎成了最乖張最黑暗時代的代名詞。不過真相如何？還是深入事實，看個究竟吧。

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針尖還要對麥芒（1）

說起天啟一朝，幾乎是與魏忠賢這個名字畫等號的。老魏這人歷史上太有名了，太監堆裡絕對數他明星指數最高，就是把所有人拉到一塊兒，他也能排在人氣最旺的行列中，當然是反角奸角了。這倒頗讓人感興趣。

沒曾想深入一看，老魏此人和那段歷史原來竟被後世如此妖魔化了。君主時代，人們往往以君主掌控大權為正常，權力旁落則為非，既是家奴又是閹人的太監要是掌了權，更是奇恥大辱。國家沒毛病還好，要有什麼三長兩短，所有屎盆子都會往他們頭上扣，哪怕他們做的好事，也非要往壞裡整，何況對手還是東林黨這樣最擅掌控話語權、最會給人抹黑的不世出高手呢？

其實，所謂天啟朝，“閹黨”*“東林黨”，實則不過是朝堂上的政權鬥爭罷了，很正常，哪朝哪代沒有？張居正不是鬥出來的？還與“閹人”勾結呢。李世民不是殺出來的？殺過兄弟侄子，再佔兄嫂弟媳呢。

看那所謂東林黨人歷經萬曆、泰昌、天啟、崇禎及南明，好幾十年下來，除了與人鬥，搞了一大堆虛名，也沒見他們強在哪裡，為國家多做了些什麼。就是看那所謂的魏忠賢時代——天啟七年短時光，前期不也是他們主政？沒看出有比後期高明的地方呀？

說起東林黨，顧憲成（1550—1612）應該是第一個要被提起的。“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。”據說作者就是他。萬年二十二年（1594），吏部文選司郎中顧憲成因議論時政，與閣臣意見不合，被革職回鄉；後於三十二年（1604），與高攀龍（1562—1626）等在東林書院講學議政，名噪一時，聲勢日盛，各方誌同道合者遙相呼應，漸成當世一個輿論中心，朝野皆為之關注，後又不可避免捲入政治權鬥中，於是有了東林黨之名。

其實，這“東林”政治上是否為黨，是否有基本成員，被認為其敵對之浙黨、昆黨、齊黨等，是否就真是一些固定黨派，以及他們與所謂東林黨真就針尖對麥芒嗎？還真有點不好講。可能這黨那派，大體有個勢力在，卻是極其鬆散型的，並不固定，彼此間隨時都會分化組合，或者有些人根本就不屬於哪一黨哪一派，卻也被無端牽扯進去，反正複雜得很。

試舉兩例。後來被稱為東林黨第一號人物的李三才，萬曆時做過漕運總督、鳳陽巡撫的，自己都不承認是東林黨人。而所謂第二號人物葉向高，萬曆、天啟時都曾做過內閣首輔，卻怎麼看都不像是什麼東林黨的領袖。他與所謂浙黨首席大佬、萬曆時幹過內閣首輔的沈一貫關係相當不錯，還常以晚輩身份寫信向已經致仕的後者請教呢。就是後來所謂東林黨人與魏忠賢已經徹底攤牌，左副都御史楊漣彈劾其二十四大罪狀時，葉向高還很不以為然地表示：“事且決裂，深以為非也。”（《明史》）

如果說東林之為黨在萬曆及天啟之初時，尚不能肯定的話，那麼天啟五年《東林點將錄》的出臺，算是正式給其劃上了黨派的符號，而這不過是*的慣用伎倆罷了，魏忠賢一幫人把所有與他們相對抗的人全算在了東林黨的範疇中。於是天啟一朝，慘烈權斗的結果便是正式出現了一對勢不兩立的黨派，魏忠賢們稱政治對手為“東林黨”，反過來對手又稱其為“閹黨”。

其實黨爭本身並不見得是件壞事，倒有點初級議會的架式，比起高度集權的帝王一人*，還更符合時代的要求呢。因為透過這種方式，一定程度上也能達到政治權力分配的平衡，關鍵是怎麼引導的問題。那個時代沒有健全的制度可循，只能寄望於帝王的優秀，把握好分寸，拿捏到位，發揮其優勢，為我所用。當然說起來容易做起來難，就是現在搞議會制的國家，又有多少能真正落