第12部分(第3/4 頁)

臣們長吁短嘆，惋惜他們在一天之內損失了這麼多的錢。然而，他們又從皇帝那裡接到一道命令，要求在第二天穿著原來的皮衣去見他。等他們來到的時候，已經不復是前一天的華麗的外觀了，他們穿著褪色而綻破的服裝，顯得又骯髒、又邋遢。於是滿腹詭詐的查理對他的管事人員說：“把我的羊皮擦一擦，替我拿來。”它十分潔白，完好無缺。查理拿過它來，讓所有在場的人觀看，並且說了以下的話：“世上最糊塗的人，我的這件是用一個銀幣買來的，你們的那些件是用好多磅，不然就是好多塔蘭特①的銀子買來的，這些衣服，到底是哪一件最值錢，最有用呢？”他們的眼睛垂向地面，因為他們承受不了他的最可怕的譴責。

①聖馬丁（316—397年）曾任都爾主教。——譯者

①古代重量及貨幣單位名。——譯者

您最虔敬的父親在他整個的一生裡都仿效查理大帝的這一榜樣，他從來不許那些在他看來是配得上他的關注和教誨的人，在對敵作戰的時刻，除去軍裝和羊毛、麻料衣服之外，再穿任何其他衣物。如果他的任何臣僕不懂得這條戒律，在身上穿戴了金銀綢緞，而又恰巧碰見了他的話，他就要受到一頓下面那樣的訓誡，等到離去的時候，也就變得賢良和聰明一些了。“這是一片金銀硃錦的火焰！你這無恥之徒，如果命中註定陣亡的話，你為什麼不能以戰死沙場為滿足呢？難道你還應該把你的財富也送到敵人的手裡去麼？這筆財富本來可以用於贖救你的靈魂，現在卻將用於裝飾異教的廟宇了。”

儘管您知道得比我清楚，現在我還要講一講這位不可戰勝的路易，從少年直到七十歲的時候，是怎樣地喜愛著鐵；以及他當著北歐人的使節之面做了一次什麼樣的喜愛鐵的表演。十八　當北歐人的國王們送來金銀作為他們忠誠的證明，送來刀劍作為他們永世臣服的標誌的時候，國王下令把那些貴重的金屬拋擲地上，讓所有的人都加以蔑視，當作泥土似的加以踐踏。但是當他坐上高大的寶座時，他命令把那些刀劍呈上來，他好試試它們。使臣們極力避免引起人們懷疑其中藏有陰謀詭計的可能性，於是就象僕人把刀子遞給主人那樣，捏著刀劍的尖端，冒著自身的危險，把它們獻給皇帝。皇帝執著刀柄拿起一把來，試著把刀身從尖端一直彎向底部，但是刀身在他那隻比鐵本身還要堅硬的手裡折斷了。於是使臣中間的一個從刀鞘裡拔出自己的佩刀，象臣僕一樣把它呈給皇帝使用，說道：“我想您會認為這把刀是合乎您戰無不勝的右手所要求的那種剛柔相濟的。”於是這位皇帝，（他是一位真命皇帝！就象先知以賽亞在他的預言裡所說的那樣：“你們要追想被鑿而出的磐石，”①因為在日耳曼所有的廣大群眾中間，唯有他蒙受上帝的特殊恩寵，上升到先世的勇武的高度。）——我說，這位皇帝折它就象折葡萄枝一樣，從尖端一直彎到刀柄，然後讓它慢慢地重新伸直起來。使臣們面面相覷，驚恐地說：“但願我們的國王也這樣地卑視金銀而珍視鐵。”

①《聖經·以賽亞書》，第51章，第1節。——譯者

十九　既然我已經提到北歐人，我願意從您祖父的統治期間摘引一件軼事來說明他們對信教和領洗是多麼輕視。正象雄武善戰的大衛王死後的情況那樣：為他堅強的手所制服的鄰近各族，在一個長時期裡，向他秉性和平的兒子所羅門獻納貢賦，這支可怕的北歐人也復如此。他們仍然忠順地向路易獻納他們曾因畏怖而向他父親最莊嚴的查理皇帝獻納過的那種貢賦。有一次，最虔誠的路易皇帝垂憐他們的使臣，詢問他們是否願意接受基督教；當他們回答說他們隨時隨地在任何事情上都會欣然從命時，他命令以上帝的名義向他們施行洗禮。關於上帝，學識最淵博的奧古斯丁曾經說道：“如果三位一體不存在的話，那末真理也就不會有這種說法：‘去教導眾人，以聖父、聖子和聖靈的名義為他們施行洗禮。’”宮廷貴族把他們就象孩子一般地收養過來，他們每個人從皇帝寢宮那裡得到一件白色長袍，從他們教父那裡得到一整套法蘭克裝束，包括貴重的袍服、軍器和其他裝飾品。

這種事情時常舉行，他們年復一年，越來越多，並不是為了基督的緣故，而是為了世俗的利益。他們不再作為使節，而是作為忠心耿耿的封臣疾馳而來，在復活節前夕趕到，聽候皇帝的意旨。恰巧有一次，他們來了五十個人。皇帝問他們是否願意領洗，在他們作了懺悔之後，他吩咐立刻給他們施灑聖水。由於麻布長衫準備得不夠數，他命令把襯衫剪開，然後再縫成大衫的式樣。其中的一件立即披在一個年紀較大的人的肩上，他把長衫周身細看