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第10部分(第1/2 頁)

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了,“床”作“睡具”解,某某某某詩裡不也如此如此嗎?於是大夥兒爭得面紅耳赤,不亦樂乎。可終歸還是“於事無補費精神”,有理卻不能服人。

笨心眼想想,又何必庸人自我相擾呢?“床”過去可睡,今天仍在睡,李白老先生不是因為思鄉心切,夜不成寐,神情恍惚之中產生了錯覺,才把“床前明月光,疑是地上霜”的嗎?安坐在“坐床”上,或者漫步於“井欄”前,頭腦一清二楚的,又何至於對月光生“疑”呢?--看,問題簡單得幾乎不要犧牲一個大腦細胞,連愚拙如我者都能化解得如此通達,又何至於愁眉苦臉,故作高深地強作解人呢?

突然想到《*》作者的考證。據說已有不下幾十人有幸入選了,而且也無一例外地都有著大量間接的旁證,與“床”的多種解法一樣,說誰像誰;又據說近期又要有幾本專著面世,又要有《*》的新作者被考證出世了。我突發奇想,如果本人公然說一聲“《*》的作者就是我”,也說不定有人能寫出一本書來加以證實呢!

看鞏俐那個去

電影《畫魂》尚未公映,輿論已把該片炒得火爆滾燙,如那剛出爐的烤山芋了。

看《畫魂》看什麼?

看大畫家潘玉良?潘玉良坎坷輝煌的一生早已是書也出過,電視也已演過,似乎至今已覺不新鮮了。

看大影星鞏俐?鞏俐的“他奶奶”、“秋菊”、“七姨太”以及那賺了百萬的“美的”廣告,似乎也不過如此而已。

且慢,《畫魂》裡有那個--“鞏俐的藝術*鏡頭首次在本片中暴露”--廣告宣傳,鄭重隆重,似乎這是鞏俐的最新也是最後的藝術絕招了,不看,可就再也看不到了;不看,你以後還能看什麼?口味別刁得讓導演去上吊!

電影靠“首次那個”叫座,夠悲壯的!

觀眾靠“首次那個”刺激,也夠悲壯的!

鞏俐的天才表演藝術被“廣而告之”得只剩下了“首次那個”,更夠悲壯的!

但人們還是要看《畫魂》的,因為那裡除了“首次那個”之外,還有潘玉良的藝魂英魂民族魂,還有鞏俐的天皇巨星的藝術創造。

精明的廣告,可別幫了鞏的倒忙!

《淮海文化報》 。 想看書來

道是反常卻有情

對男女雙方地位、相貌、年齡諸條件懸殊甚大、極不般配的婚姻,人們往往冷眼相看,以為是反常的現象。孰不知“道是反常卻有情”,往往正是這種外表看來極不般配的夫妻之間,所維繫的才是男女間最純真的愛情。

記得20年前,縣城裡有個二十歲的小夥子,談了一個比他大九歲的農村戶口的物件。於是軒然大波,遠近衝擊。小夥子被親友禁閉捆綁打罵,甚至長輩跪下乞求,都無濟於事,小夥子最終還是與那長他九歲的姑娘結了婚。如今多少年過去了,兩 人依然如膠似漆,恩愛有加。生活中,還有那些高幹的千金找了尋常百姓的子弟,大學生找了普通的工人,高女嫁了個矮男,俊男找了個“沒皮”的……諸如此類不可思議、不能般配的婚姻,常常是人們茶餘飯後的揶揄恥笑的物件,但最終能經得住時間和生活考驗的,也常常是這些外表看來絕不“美滿”的夫妻。箇中道理並不複雜,因為他們當初在選擇對方時,早把那些地位、相貌、年齡諸條件拋到了九霄雲外,所看重的只是能否“情投意合”而已。這樣的結合,還怕生活中的什麼坎坷磨難嗎?愛的真諦,也正在這裡吧!古往今來,人們讚頌謳歌的不也正是這種“愛情至上”的婚姻嗎?只是它出現在文學作品裡,人們樂於接受,而一旦發生在現實生活裡,人們又嗤之以鼻罷了。這與“葉公好龍”,犯的可是同一個毛病啊!

相反的,雙方各項條件都十分般配,如俗話所說是“天生地造一對”的夫妻,整日裡過得疙疙瘩瘩,甚至反目為仇、不歡而散的例子,生活中也不鮮見。人們又常常會對此發出百思不得其解的唏噓嘆息:“這麼好的一對,怎麼會弄成這樣!”看那雙方或門當戶對,或郎才女貌,珠聯璧合,天作之美,簡直無懈可擊。但也正因為雙方在選擇的時候,注重的只是門第才貌等外在的東西,而忽視了內在情感是否契合,所以在時間老人的挑剔的眼光下,外在的東西終於失去魅力,而那本已脆弱的感情紐帶也就難免隨之斷裂,整個婚姻便猶如建築在沙灘上的華樓麗廈,難以維持多少時日了。

罌粟的花美麗嬌豔,但結出的是毒果;小麥的花呢,似有若無,不堪一賞,但果實卻是實在而富有價值的。

《淮海經濟報》

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電影世界修仙傳抗戰之狙殺行動無明的莫名你我同是穿公主妄想君的愛情心火沸騰
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