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第10部分(第1/4 頁)

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一下自己的心情。我們可以遺棄很多不需要的東西,同樣,整理心情時,我們也可以遺棄那些對我們處理事情不利的壞心情。紛繁複雜的社會常常會讓人們疲憊、煩躁、不安、抑鬱。適當的時候,抽出點時間,找個安靜地方歇一歇,整理一下零亂的情緒,丟掉那些不必要的,你會發現,當你處理好了心情再去工作時,往往會達到事半功倍的效果。

人生短暫,不經意間,時間已從人們身邊溜走,“窮忙族”的事情好像總也做不完似的,既然這樣,那就暫且停下忙碌的腳步吧,先整理一下心情,然後繼續你忙碌的旅程,這樣可能會更快捷些呢!

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太容易改變自己的立場

有這樣一則笑話:幾個大國在一艘遊船上舉行一場多邊國際貿易洽談會,突然出現意外事故,遊船觸礁開始下沉。於是,船長命令大副抓緊安排,緊急通知各國談判代表穿上救生衣跳到海里,但大副再三勸說,卻沒有人聽他的。船長只得親自出馬,不一會兒,各國代表便都棄船而去。大副驚詫不已。船長解釋說:“其實方法很簡單。我告訴英國人,跳水是對健康有益的運動;告訴義大利人,不那樣做是被禁止的;告訴德國人,這是上級的命令;告訴法國人,跳水是很時髦的一件事;告訴俄羅斯人,這就是一種革命;告訴美國人,我已經給他買了保險;告訴中國人,大家都跳水了,你們也跳吧!”

這則笑話令人捧腹之餘,我們還可以看出其中的一些問題。一是可以引發我們對各國文化差異的思索,另外我們還可以看出中國人的性格是比較沒有主見的,有一種從眾的心理。雖然這個笑話可能有些誇張,但在中國的確有很多人比較盲從,沒有自己的主見,甚至還很容易改變自己的立場。

很多“窮忙族”就因為不能堅持自己的立場,而變得窮忙。在社會交往中,他們為了博得別人的歡心,將自己變成了一條“變色龍”。他們還不惜改變自己的立場和觀點,犧牲自己的人格,這其實是一種不可取的處世態度。

《伊索寓言》中有一則故事更能說明這個道理:從前,鳥類和獸類之間展開了一場爭戰。開始的時候,鳥類佔了上風,蝙蝠便自稱是鳥類,加入了鳥類的陣營。沒過多久,獸類又佔了優勢,蝙蝠立馬又改稱自己是獸類,加入到獸類這邊。戰爭最終和解,交戰雙方都知道了蝙蝠的欺詐行為,哪一方也不肯收留它們,並且把它們趕出日光之外。從此蝙蝠總是躲在黑暗的地方,只有晚上才飛出來。

人也是一樣,如果一個人沒有立場或立場不確定,容易左右搖擺,人云亦云,那麼他被人利用也或不可知。

很多“窮忙族”在遇到難題時往往要找幾個朋友來商量,這是一般情況。當然,虛心聽取別人的意見是很好的做法。但是如果處處依賴別人,完全沒有自己的立場,反而會人多嘴雜,眾人的智慧到頭來卻不是最好的答案,葬送機會,得不償失。

“凡事都與人商量”的觀念從本質上來說是對自己的懷疑和不確定。“富閒人”說:“成大事者不謀於眾。”這種說法的意思是說,謀求特別重大的事情,要堅持自己的立場。因為面對非常重大的事情,自己必須具備非同一般的眼光、心胸與氣質,自己看準了,去做就是了,如果聽別人的意見,尤其很多人的多種意見,反倒麻煩。

所以,人應該有自己的審美標準,也要有自己堅守的道德底線。只要認識到你的每一種情感、每一個觀點、每一句話或每一件事都會遇到反對意見,那麼你就不會輕易改變自己的立場了。當我們做事之前已經臆想到某種後果,而一旦出現這種後果時,你就不會出現很大的情緒波動,或者措手不及。如果我們一味地盲從別人的立場,但要是你遇到的人見識低下,心胸狹小,氣度平凡,那麼他必定不會理解你的想法。況且人多嘴雜,不光會動搖你的意志,也會破壞你的信心和情緒。因此,“窮忙族”有時間多看看書,多參加有益身心健康的活動,擴充套件自己的經驗與閱歷,學會堅持自己的立場比什麼都重要。

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太把自己當回事

世界上看起來最簡單,做起來最困難的事就是——注意自己,瞭解自己。沒有人比自己更認識自己,也沒有人比自己更不認識自己。人是自己命運的主人,你可以成就自己,也可以毀掉自己。

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沉溺於自我

前面講過,“窮忙族”以“80後”為主,所以“80後”的某些個性缺點也成了“窮忙”的主要原因之一,比如沉溺於“自

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