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好不容易又講到某人又又要去必殺僧皇了,話題居然又又又一下子跳到傲來國國本、還有十洲祖脈如來佛祖yù皇大帝那裡去了……
……請原諒非m在這裡接二連三的用了那麼多又,都又到拗口了:實在是俺對自己的歪樓能力又又又又表示絕望了!
嗯,上章講的什麼?居然是不知道怎麼冒出來的妙法大羅天境、三十六重天界詳細攻略指南……
喂喂喂,怎麼又給從yù皇大帝那裡,歪樓歪到妙法大羅天境去了啊?
好吧,即然已經不可避免的歪了樓,俺只能有始有終:說句實話,這兩章的內容,非m俺可是百度上查詢了一天,才在各種版本中整合出來的,確保有出入的地方、都是採用最多人支援的說法!
好吧好吧,讓我們快點把被歪樓的根本話題講完,以確保下一章堅tǐng無比的跳回原劇情!
……是的,再這樣灌水,非m確實是對不起黨對不起人民對不起國家政fǔ地球火星太陽系、也對不起觀眾朋友們了啊……
……
嗯,那麼,最後的話題是什麼?為了避免再歪樓,我們把他拖出來強調下:嗯,應該是yù皇大帝和信仰金闕的關係……
yù皇大帝嘛,嗯,哪怕僅僅是輪迴世界中的投影,yù皇大帝的身份也不是現在的蕭洪可以比擬的。器:無廣告、全文字、更
這一點,從名號上,都可以一眼看個通透:蕭洪的名號,暫時稱作”太上、元皇、始帝、洪武、帝君”,由五個部分組成;而yù皇大帝的名號,也是五個部分,全稱乃是”昊天金闕、無上至尊、自然妙有、彌羅至真、yù皇上帝”……
可不要說什麼都是五個字首:兩者之間的五個字首,那可是徹底沒法比的!
首先,蕭洪的名號裡面,能夠被天地所承認的也就是是太上、元皇和帝君:其中太上是誑言的、那元皇是假借的、那帝君才剛剛起步……也只有沒有什麼實際意義的始帝和洪武,才是真實的。這兩個都是稱號,是某人塞進去湊數的。
稱號和名號的最大區別,就是名號天授,表示某存在達成了某些條件,因此被天地賦予了特權或曰天命;而稱號只是一些,因為滿足了某些慨念,而被民眾所承認的外號,也只是說著好聽、外加可以聚集稍許信仰之力而已……
像那樣的東西,yù皇大帝並不是沒有:不過在正式的名號裡面,人家已經將之習慣xìng的忽略了而已。
正所謂”yù皇大天尊、玄靈高上帝”:皇朝之主,若是將皇朝發展到可以統領神祉的程度,就被大家稱為天帝或者上帝。若是那帝皇,同時還是開國之君,就要被尊為天尊……蕭洪偽造了一個天帝文憑,人家是高一級半的高上帝,顧名思義就是說比天帝上帝還要高明;蕭洪稱作始帝,人家是高一級半的大天尊;蕭洪以洪武為號,yù皇大帝則早在若干個宇宙更替前,就已經不需要再提起當年的自己是以何為名號、也不可能再記得住!天帝等於神帝,玄靈即是神靈,玄靈高上帝自然就是,要絕對高出其它天帝一級的意思……
好吧,稱號無太大意義,名號才是奉天承運的天命所在。
退一萬步說,就算是有朝一日,某人的太上、元皇、帝君之名,終於貨真價實了:甚至連帝君也變作帝皇,還盡佔天市稱了聖皇……那他也依舊沒有、和yù皇大帝五大名號相提並論、的資格。昊天金闕、無上至尊、自然妙有、彌羅至真、yù皇上帝這五個名號,其實就是元皇、帝皇、hún元、聖皇、太上的加強版冠名,還要是個人化的專署版本!
昊天金闕,即日在天上,是比太陽還要閃眼的、天上的宮殿,是僅憑子民的信奉景仰就憑空出現的帝皇居所……
所謂金闕,可不是隻憑有德、在得到子民的承認後,就可以得到的名號!要達成那樣的成就,不僅要仁德之名遠傳、成就元皇業位,還要能夠回報子民的信任,令國富民強,令安居樂業,令……總之,只有治下的每一個子民,都打心底由衷期盼著認為,我們的陛下一定是居住在怎樣怎樣的地方:於是信念的匯聚,終於扭曲了真實;帝王之所在,就真的變成了那樣的地方,這就是所謂金闕!金闕的所在,將永遠的出現在帝王腳下;而帝王也因此的,一直都要立足於金闕的核心:帝王出現在哪裡,那金闕也要自然移動、跟隨著出現在那裡。
古語有云,所謂”鑾輿宸蹕、輅車日轡”,這就是說一般帝王的金闕,範圍大小也就是車駕之地。但昊天金闕的規模,是整個妙法大羅天第三十六重天界,都變成了yù皇大