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他肯定是一代宗師，如果誰能將一生所學總結成一句話，那肯定是聖人。
中醫學人們讀了幾千年，讀來讀去，人們發現其實中醫很簡單，它只有兩個字：陰陽。《黃帝內經》162篇中有140篇講到了陰陽關係問題，整部書涉及到陰陽構成的語詞就有3000多個。可以這樣說，離開了陰陽，就沒有了中醫理論。
寫下陰陽這兩個字的人無疑是宗師、聖人，而我們則像一隻忠實原意的鸚鵡，幾千年來並沒有搞清楚這兩個字的含義。
描述共生體
我們認為，無論陰陽是如何進入中醫的，但創造它的人，當時腦海中肯定有一個固定的框架，在這個框架中，陰陽不是哲學概念，而是一個確確實實的醫學概念，有具體的內容，它對應人體真實的生理原型。
根據我們對中醫的理解，我們認為，中醫陰陽是用來描述共生體的一個基本概念。為什麼這麼說呢？藏象生命與人類肉體組成了一個共生體，你中有我，我中有你。解剖生理系統的運作必然會涉及藏象系統，同樣，藏象系統的運作也必然會涉及解剖生理系統。所以中醫才使用了“陰陽”這個詞來描述這種共生關係。大概來說，陰指的是人體的解剖生理系統，陽指的是人體中的藏象生命系統。
如果我們站在“共生體”的角度，再來看中醫的陰陽，那就一目瞭然了，而且再沒有一個詞比“陰陽”更準確。
中醫陰陽是一個大概念，而且是個系統性的概念，可分為陰系統概念和陽系統概念。中醫在劃分這兩個系統概念的時候，隱隱約約有一條主線。凡是與人體解剖生理系統對應的、相關的都可以陰名之，凡是與人體藏象生理
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