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“國初人多畏出痘，至朕得種痘方，諸子女、爾等子女，皆以種痘得無恙，今邊外四十九旗，及喀爾喀諸蕃，俱命種痘，凡所種皆得善愈。嘗記，初種痘時，年老人尚以為怪，朕堅意為之，遂全此千萬人之生者，豈偶然耶。”

既然如此，慈禧為什麼還如此驚慌？

因為宮中水痘得以控制以後，人們就漸漸地忽視了天花的威脅。嘉慶以後，阿哥種痘制度已形同虛設，同時傳統的種痘方法並不能百分之百地有效。咸豐帝就曾出過天花，雖然生命無憂，可在臉上卻留下了無法抹平的麻點，成了人們通常所說的“麻子”或“麻臉”。當慈禧聽說兒子生病，尤其聽人稟報：兒子面板上出現沒有凸現的疹形紅點時，慈禧失魂散魄，因為天花的感染並沒有高貴與低賤之分，死神的光顧不分皇帝與平民。如果兒子真的感染天花，那是非死即傷。慈禧為兒子擔心。

同治帝是否真的感染了天花？如果不是天花會是什麼病？

二

當慈禧在十月三十日下午得知同治帝生病，且患病症狀是發燒出疹，慈禧憂心如焚。經過一夜的觀察，次日，同治帝開始明顯地表現出出疹症狀：“疹形透出，挾雜瘟痘”，“顆粒透出”，由此御醫判斷，同治帝感染了天花。

慈禧不敢怠慢，一面吩咐御醫全力診治，一面依照祖上傳下的規矩，謹慎照做，惟恐出現疏忽和紕漏，對兒子闖過天花這一關不利。

首先，供送痘神。

慈禧命令將同治帝發病以來就供奉的痘神娘娘迎供到養心殿來，宮內到處鋪上紅地毯、紅對聯，營造出一片喜氣，期望痘神娘娘早點將撒下的天花收回。供奉三天以後，又舉行了隆重的儀式，恭送痘神娘娘於大清門外，用紙紮的龍船、金銀玉帛舉火焚燒，使痘神娘娘在飛騰的烈焰中昇天而去，希望由此帶走同治帝滿身的水痘，平安度過劫難。

第十二講　同治之死（3）

其次，祈求祖先神靈。

慈禧和慈安一起到供奉祖先的景山壽皇殿——這裡從乾隆時期規定作為奉祀“神御”的殿堂，祈求祖先神靈賜福，保佑兒子平安無事。

此後，同治帝不斷出現痘粒，並開始收漿結痂脫落，似乎一切正朝著慈禧期盼的方向發展。

然而，十一月二十日以後，同治帝病情突然惡化，他開始出現毒瘡，而且毒瘡在腰部潰爛如洞，流膿不斷，疼痛不止，面頰腫硬，口噴臭氣。“溼毒流聚腰間，紅腫潰破流膿水。……痘後餘毒溼盛”。之後，雖然“痘痂俱落，而腰間潰孔，左右臀部潰孔……”

至十二月初五日酉刻，同治帝“六脈已絕”，病逝於養心殿東暖閣。

少年皇帝還沒有來得及過他二十歲的生日就死去了，雖然朝廷對外宣稱是死於天花，但依然引起了朝野上下種種議論與猜測。

從一般常識上說，在當時的情況下，雖然尚未找到醫治天花的有效辦法和藥物，但就是普通百姓，患天花一般也還不至於死亡，所以民間把天花稱作“天花之喜”，何況是堂堂天朝皇帝，身邊有的是高明的御醫，怎麼就那麼容易死了呢？就是在宮廷裡曾經貼身服侍過慈禧太后的女官德齡，也對同治死於天花的說法有所懷疑，她認為：“同治的身體一向十分健壯的，論到天花這一種病症也絕非就是絕症，只要醫治合法，調護適宜，要治好也是很有可能的，至多不過使同治那樣一個美少年變為麻臉而已。”

另外，從十月三十日發痘到十一月二十日，痘情已經基本得到控制，痘結痂脫落。為什麼此後又突然流毒繼發，而且部位集中腰臀，潰爛流膿，繼發失眠多夢、遺精尿血等併發症狀，又並非是一般出水痘的症狀。於是，同治帝的死因引人聯想。

人們懷疑同治帝不是死於天花，而是死於梅毒！

梅毒是一種慢性接觸性性病。起源於美洲，十五世紀哥倫布發現新大陸後，梅毒透過海員和士兵在歐亞兩洲迅速傳播，十六世紀以後傳入我國廣東嶺南一帶，後逐漸傳入內地，大多流行於社會底層，尤其是花街柳巷。因為患者面板上毒瘡紅腫潰爛，狀似楊梅，民間就名之為“楊梅瘡”，簡稱為梅毒。

人們懷疑同治帝死於梅毒並非毫無根據。

第一，人們認為他有感染梅毒的可能。

根據是同治帝在選皇后的時候，與慈禧發生了意見分歧。婚後，慈禧千方百計地離間帝后二人的關係，派太監阻止皇帝和皇后相見，又強迫同治帝親近慧妃。同治帝雖有一妻四妾（慧妃之外還有瑜妃、瑨妃和珣妃），卻左右不是，不能自主，因