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，說，髒是事實吧？不乾淨是事實吧？我也沒說嫌棄的話，也就是拆拆洗洗，這就不幹了，還要挨批評。烏雲也不好協調，明知朱媽是個有著潔癖的人，眼裡和心裡都看不下去，但關山林把問題上升到階級感情的高度上，那就不是一般的問題了，那就是原則性問題了，在原則性問題上沒人敢做關山林的對手，烏雲就只能單方面勸朱媽，要她睜隻眼閉隻眼。朱媽說，我能睜隻眼閉隻眼嗎？你沒看看客人那個房間是怎麼一個情況，我也不好形容，我也形容不出來，反正連“上尉”都不願進去，“上尉”一到門口就繞著走，你想想它是一個什麼樣的慘狀！烏雲說，朱媽你就不要犟了，你在我們家幾十年了，你該知道，要比試犟，我們誰都不是老關的對手，我們合在一起也不是他的對手。我是服這個氣了，我勸你也服這個氣，在別的方面，你該怎麼管就怎麼管，你想怎麼管就怎麼管，隨你的心願，客人房間裡的事情，你就放任自流吧！朱媽在這個家待了幾十年，知道這個家是怎麼一回事，知道這個家的實際統治者是誰，知道她不能拿那個頑固不化的統治者怎麼樣，先前來找烏雲，也只當是找一個傾訴的物件，找一個理論上的同盟軍，現在分明同盟軍是沒有的了，再往下說，說不定還會說出另外一個對頭，朱媽只好不說了，只好扭頭走開去做自己的事。但是朱媽嘴上不說，心裡卻禁不住想，你說這是怎麼一回事？烏雲她也算是個極愛乾淨的人吧，她搞了幾十年的醫，最認的就是一個乾淨，平時誰吃飯前不洗手她都不依，怎麼碰到老關這人，她就軟了虛了？她就什麼原則都可以放棄了？這個家裡，到底是什麼樣的東西在主宰著？

關山林父母早亡，老家已沒有幾個親人，不過和關家沾親帶故的親戚卻不少，這些親戚大多是窮親戚。這很合情合理。老區過去很窮，因為窮，人們才無所顧及且熱情洋溢地起來鬧紅。鬧得天翻地覆乾坤顛倒。但是不知是什麼原因，老區在換了一個朝代之後仍然很窮，使了多大的勁兒都沒能富起來，儘管如此，他們也不會再起來鬧紅了，因為這個朝代是他們自己嚷嚷著打下來的。在這個朝代裡，上上下下都有不少老區的子弟在做著官，他們不能造自己子弟的反，他們只好一如既往地窮下去。但是老區人也有別的辦法對付貧窮，最常用的辦法之一，就是向在外做官的子弟討救濟。老區在相當長的時間裡心安理得地成為國家的五保戶，吃著國家糧庫調撥的糧食，穿著國家軍隊支援的衣服，花著國家銀行提供的鈔票，老區應該算是共產主義的試驗之地。關山林的大多數親戚都具有這樣的素質，因為知道關山林回到了洪湖縣，他們的這種素質就有了發揮的機會，他們一個個都非常善於寫信，他們在信上寫一些幾十年前的人和事，問關山林還記不記得這些人和事？他們在信上潦草而又言簡意賤地寫道，二爹（或二爺），此信無它，只是家中生活困難。然後他們就敬祝二爹（或二爺）身體健康，長命百歲。他們源源不斷地寫來那些貼著八分錢髒兮兮郵票的信，用它們來瞄準關山林。老實說，它們的成功率通常都比較高。關山林對這些“此信無它”的鄉下來信長期以來都保持著一種飽滿的熱情，在鄉下他已經沒有了太多的直系親屬，但他還有一份濃得割捨不下的鄉情，那些鄉下來信就成了一條條毛細血管，一頭連著散發著新鮮氣息的鄉土，一頭連著他的肚臍。關山林一直熱衷於遙控有求於他的窮親友們擺脫窮困，走向富裕，他給他們寄錢去，同時也給他們出一些充滿了理想主義的主意。關山林有一個遠房侄孫是個孤兒，他的爺爺當年和關山林一同當的兵，以後戰死在川北。這個遠房侄孫向關山林訴苦，說自己家無隔夜糧，身無過冬衣，四十歲的人了，連媳婦都說不上一個。關山林很難過，他給侄孫寄了一筆錢，讓侄孫餵鴨子。老家湖汊縱橫，魚蝦密佈，餵鴨子只需花費一些力氣，用不著更多的投資，關山林詳細地算了一筆帳，按照他的演算法，這筆錢加上侄孫兩年的汗水再加上鴨生蛋蛋孵鴨的理論，是可以使侄孫過上寬裕的日子，並把一個健康的農家女娶回家裡來。但沒過多久侄孫又寫信來討救濟。侄孫在信上說：遵照二爺的指示餵了鴨子，鴨子也長得很活潑，特別是它們集體在湖裡嬉水的時候，樣子是極可愛的，但是鴨子全被人藥死了。侄孫說他打算改喂種豬，他不會被災難所嚇倒，他難道不是紅軍的後代嗎？侄孫解釋說種豬是圈著喂的，不可能去別人家的塘裡戲水，所以絕對不會被藥死。關山林覺得這個想法是正確的，關山林尤其感動的是侄孫不被災難嚇倒的決心，於是他又給侄孫寄去一筆錢，同時還寫了一封厚厚的信，在信中他叮囑侄孫多多向技術員討教，學習科學養豬的方法。關山林守著