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“確定嗎？”當王小丫用這種盛氣凜然的語調一次次逼問著我們的時候，我們能夠對自己所做的上述行為“確定”為一種人生的必由之路嗎？如果我們凝視著王小丫那充滿不確定及迷惑的眼神而顫抖地說出：確定！那麼我們就將永遠失去創造力而只能成為一個讀書大王和考試高手！

美國科學史專家希夫勒教授認為，一個具有真正創造力的人應該具備以下十個條件：

如果需要的話，能夠日以繼夜地，年復一年地獨自工作。

勇於承擔責任。

有勇氣，在關鍵時刻能堅持不懈。

能與別人合作，能理解別人是如何工作的。

有好奇心，特別對於人類和自然界的各種各樣問題有好奇心。

愛好實驗併力求準確。

有獨立性，願意探索自己特有的研究途徑。

不但能夠仔細地考慮自己的工作，而且有全域性的觀念。

在為一項科學研究專案奮鬥時，即使暫時得不到什麼榮譽、讚揚和報酬，也仍有責任感，堅持不懈。

富有想象力，具備像偉大的作家、藝術家、音樂家那樣的想象能力。

除了我們在老、中一代的科學家身上，我們還能看到這些優秀的特點之外，我們還能不能指望如今這一代“新新人類”能具備這些條件？我看真有點玄。因為這一代人是在一種畸形的生存環境下成長起來的，在他們成長的過程中先天性地被剝奪了很多作為一個創造者所應具備的人格特徵。現在我試圖透過與上述十條相比，來看一看這代人到底具備那些特徵：

一、不管有沒有需要，我只能短暫的日以繼夜地工作還可以，但要我年復一年地獨自工作這不可能，因為我要享受生活。

二、我從小就沒有人要求我要承擔什麼責任。

三、我有時候有勇氣，但一碰到困難挫折就說不準了。

四、我從小就一個人孤獨貫了，能否與他人合作這很不好說。

五、我的好奇心從小就被家長和老師們扼殺了。

六、我是愛好實驗但從小就習慣了不會動手。

七、我打小就失去了獨立性，連考大學填自願都是我媽幫我填的。

八、要我仔細考慮自己的工作還可以，但你要我有全域性的觀念這辦不到。

九、奮鬥歸奮鬥，但幹活怎麼能沒有報酬呢？這可是瞎掰的事，榮譽不榮譽倒無所謂，但錢是絕對不能少的，有錢就能堅持不懈。

十、要想象力最好跟我媽去要，我沒有，至於那些藝術家和音樂家的想象力與我有什麼相干？我是學理工科的，理工科不需要這些東西。

幾乎是一種完全的背離，這種背離是如此地徹底和乾脆。這種背離所產生的結果，幾乎都是我們教育的產物。因為我們從小就吃不了苦，所以我們不可能日以繼夜年復一年地過著清教徒的生活；因為我們從小就不知道什麼是責任，所以我們就不知道一個人要承擔什麼樣的責任；因為我們從小是在暖房裡長大的，所以我們就不具備到狂風暴雨中去跳舞的勇氣；因為我們從小就是一個孤獨的個體，我們在與人合作時有很大的心理障礙；因為我們本能的好奇心從小就被剝奪了，所以如今我們只能靠對金錢數量的好奇來刺激並維持一種所謂的“好奇心”；因為我們從小就沒有多少機會來實驗自己的人生，所以一個連自己都實驗不了的人能有多大把握去實驗這個世界；因為我們從小到大都沒有獨立生存的機會，所以在我們的視野中只有他者的影子；因為我們從小就生活在一個金錢至上富人光芒四射的環境裡，所以現在你憑什麼讓我來作無私的奉獻；因為我從小就只能說螞蟻在菜園裡而不能說在大樹下，所以你現在卻要求我必須要有想象力，這不是扯淡是什麼？

由此可見，我們如今的教育很像是一個四不像的怪物，它在滅殺一個人好奇的同時又要求他必須要有好奇心；它在摧毀一個人想象力的時候又希望他具有豐富的想象力；它在埋藏一個人創造性的同時又竭力渴望他能攀登諾貝爾山峰；它在面對比爾·蓋茨407億美元身價而垂涎三尺的同時又要求別人無私奉獻。

我們的教育真的得病了，如果再這樣下去就會轉化成一種不治之症！

失去原創的民族

在20世紀80年代中期，中國有一個學術代表團訪問了歐洲的一所著名大學。在代表團參觀該校一個著名實驗室的時候發現，這裡有好幾位中青年科學家都是獨身，於是，一向關心別人“個人問題”的中國人便好奇地打聽