第56部分(第3/4 頁)

只是他如何知道自己不叫王樂頻，而是羅敷的？長者對面有驚奇之色的羅敷道：“看來我與夫人甚是有緣哪。”羅敷點頭：“我也覺得。上次先生為在下贈卦還不曾奉上卦金，今日又來討饒。——此處是先生的居所？這‘善若’兩字……”

長者呵呵一笑：“既然我們能有緣再相聚，我就沒必要再瞞你了。善若居正是我的居所，我名端木善若。”羅敷驚詫，他就是端木善若？端木楓的兒子，夜無憂的好友。怪不得她覺得此人身上的氣質與夜無憂甚像，所謂惺惺相惜，兩人也是因此而成為知己的吧。

羅敷不由去摸身上的天璇劍，此劍原本是凌虛子為自己的弟子端木善若的父親端木楓所鑄，端木楓將它傳給了端木善若，後來端木善若贈給了自己的知己夜無憂，夜無憂送給了兒子夜聽潮，夜聽潮作為隨身武器名震江湖，後來遇到羅敷於是又將此劍轉贈給了她。

端木善若又一笑：“你我在長安初遇時，我便認出了你腰間的天璇。此劍是我父親生前最愛，幾經周折到了你的手中。天璇乃天下奇兵，細想想能擁有它之人都是人中龍鳳。這不可謂不是天璇之幸。”

天璇的主人從端木楓到端木善若，再到夜無憂、夜聽潮，後來直到羅敷手中，正如端木善若所說，這些人都堪稱人中龍鳳。當日郭聖通費勁心機想得到它，終是被夜聽潮奪回，還差點因此而失去了性命。看來天璇的命運在冥冥之中似早有歸宿。羅敷感嘆：“能得到它何嘗不是這些人的幸運？只可惜天璇在我手中，羅敷學藝不精，直讓它無所作為。”

端木善若搖頭：“天璇在你手中雖無甚殺戮，卻不見得沒有作為啊。你助劉氏復立，讓天下太平又見希望，這何嘗不是功德一件？又豈沒有天璇的一份功勞？”羅敷含羞低頭。自己是當不起端木善（石橋整理購買）若如此誇讚啊。

羅敷道：“既然您是我公公的好友，那我應該叫您一聲世伯了。”端木善若微笑點頭。羅敷：“世伯，羅敷有一事不明。當日在長安，既然你憑我身上的天璇認出我是羅敷，又為何為我測字？這豈不是……豈不是故弄玄虛？”羅敷終是說出心中疑問，只是怕自己言語衝撞得罪了端木善若尊駕。

誰知端木善若並不拘小節，對羅敷措辭並無牴觸之意，而是說道：“敷兒，你可知這大堡山的來歷？”羅敷道：“敷兒只知道這裡曾為秦朝勝地，葬著秦始皇的歷代先祖，乃風水勝地。”端木善若點點頭：“對。不過你可知道這裡的風水好在哪裡？”羅敷搖頭。她對風水學一竅不通，並不能說出一二。

端木善若並不急於回答，而是掃視四周，片刻沉思。道：“敷兒精通兵法，又通縱橫捭闔之術，善查民風，洞人心思，卻獨不懂風水之學？”羅敷道：“師伯過獎了。敷兒並沒有師伯說的神通，只是憑藉一些小聰明做了一些事情，哪裡敢稱得上學問？而且對這風水之術確實不通，不通啊。”

端木善若笑曰：“呵呵，那我就為敷兒講解一番。”說著帶羅敷行到善若居的高處，盡覽山下風景。端木善若遙指山下，道：“風水，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水也。老子說，一生二，二生三，三生萬物。一就是天，所以有天一生水之說，二就是地，三就是水。——你看著大堡山，從天、地、水三者來看，都是呈現的天地形態的極致，在此立墓，可成基業，可安龍脈。”跟著端木善若的動作，羅敷細心觀察著大堡山的形態，端木善若的話她雖然聽得似懂非懂，但也明白幾分道理。端木善若的意思是這裡風水極佳，是作為墓穴的好地方。可是這又跟自己剛才問的問題有什麼關係？他是不是扯遠了？

端木善若又道：“其實這大堡山的作用還不止於此……”不止於此？羅敷更糊塗了。可以“成基業，安龍脈”不已經是極大的作用了嗎？一塊寶地，難道還能讓人長生不老不成？誰知端木善若道：“如果在此地挑選上好風水的位置，再配以星位陣法，小則令屍體千年不腐，大則讓人起死回生！”

羅敷驚詫地合不攏嘴，這，這也太誇張了吧？！連起死回生這樣的話都能信，那世間還有什麼是不能做到的？羅敷本是心事重重地來到這裡，突然被老爺子一句話搞得啼笑皆非起來。

端木善若一看羅敷如此表情，仰天長笑：“哈哈，看來敷兒是不信啊。”羅敷忙道：“敷兒不是不信，是不懂，不懂則不好多言。只是敷兒不明白，方才師伯將的這些與我剛才問你的問題有何聯絡？”

端木善若道：“你不是想知道我為何會去長安見你，為你賜卦嗎？”羅敷點點頭。端木善若道：“其實我是