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第26部分(第4/4 頁)

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難得的組合,學者、畫家、記者、導演、作家,快快樂樂像一個吉普賽團伙。南希教授有些不快,她預感到她阿里之行的性質將要改變,大概還認為我們都是干擾。格勒則認為南希美國式的個人中心不適用於西藏社會,“我們要影響她,感化她,改造她!”

不論是出於自願還是無奈,總之南希教授這個工作狂後來果然變了,隨波逐流了——當然就可愛了。

格勒還決心把他的康巴性格及人生觀散播到全世界。後來在瑞士,我親眼見到他如何在短短的十多天中,把端莊、嚴謹、勤勉的房東伊莎貝爾小姐勸導得一反常態,居然故意上班遲到甚至就不去上班,還得意洋洋地自以為很東方很西藏,很豪爽也很瀟灑了——極嚴格的科學態度和極自由的牧民天性就這樣天衣無縫地融合在同一個格勒身上。

扎達所在的象泉河流域曾是古代象雄的中心地帶、這一大河流域曾發祥了本土宗教、文字、醫學等流澤深遠的象雄文化。我在藏北的那曲、巴青等地,在藏東林芝一帶,就多多聽說了象雄、阿里、本教、本教祖師的傳說,心下思忖在傳說之源能不是相關歷史的汪洋大海!興沖沖趕到

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