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第40部分(第4/4 頁)

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。其時西藏在世界地圖上尚屬空白,而西藏地方政府嚴禁外人進入,違者驅逐或殺。與南希不同,那些人的功利目的在於:一、為繪製地圖、為探測河源、為採集標本的科學考察;二、經商;三、打獵和登山——西方人總是捕食動物一樣歷史性地撲向自然。在普蘭外賓館尋到一本英文書《神山》,我們央求南希教授揀重要處讀來,請格勒老師口譯,僅僅幾個晚間,我們就弄明白了兩個世紀以來,有哪些歐洲人來過神山,來幹什麼——第一批到達阿里並轉了神山的有兩人,時間一七一二年。

一八○八年,有個叫莫爾的人來阿里購買珍貴的羊絨(經克什米爾加工成毛衣每件價值達二百美元)。此人印度人裝束。他轉過神山,經噶爾昆沙去往拉薩,返回時買下大批羊絨,用山羊作馱畜。行至瑪旁雍措時,馱羊死去很多,當他試圖去尼泊爾時,被抓獲關押。

一八四六年又有人來到神山,他想追溯象泉河的源頭是否在妖湖拉昂措。結果雖各自找到了妖湖和象泉河,但未找到連線處。因為他必須小心翼翼以免被發覺,只能在夜間經過普蘭。

兩年後此人的兄弟沿著象泉河進入西藏到達拉昂措。這個人首次發現了神湖瑪旁雍措和妖湖拉昂措之間連線的

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