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小小半製品插著空兒堆放三幾層，其間縫隙以掰碎的牛糞餅充填，再以大塊草皮覆蓋其上。黃昏時點燃，不使見明火，只須使其慢慢地燻烘焙烤。約摸三小時後的夜間再以草皮壓一次火。次日清晨，火滅煙熄，就可以從灰燼中小心撿出全部燒製好了的土紅色的成品了。贊域人燒陶技術久已爐火純青。那個早晨，主人白瑪旺傑喜孜孜地告訴我們：百分之百的完好率！
整個製作過程中，也百分之百地沿襲了原始的生產方式。未見丁點兒的現代工具和意味，就像大型民俗展中以人為道具的古代生活展示。今日贊域的生產方式即是新石器時代製陶工藝流程的說明圖。夜晚守候在窯旁那一雙雙因窯火明滅而閃爍的眼睛，正是自神仙老人波丹那以來的祖祖輩輩的眼睛。
最後一道程式，是把這些陶製的鍋盆缸壇打包，在太陽昇起之前固定在驢背上，一路叮噹著到各處推銷。地區所在地澤當近郊有一塊贊域賣陶人的營地。卸下馱包圍成牆，人在其中燒清茶，吃簡單飯食。背上幾個罈罈罐罐走上十里二十里沿村叫賣。和製作一樣，流通交換渠道也是個體的。
土陶在藏地傳統中曾長長久久地扮演過很重要的角色。它差不多囊括了基本生活所需的一應用具。炊具中從灶，到鍋、勺、盆、缸、罐，到釀酒的甕、盛酥油茶的壺及
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