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平常心，做事須以進取心。

比爾　？　蓋茨，在有生之年，捐出自己的全部家產。我們為他的舉動驚歎，卻很少探究他富可敵國的財富是怎麼來的，他為什麼可以做這麼大的老闆。

學佛的人，很容易看出，比爾　？　蓋茨是個很有佛緣的人，他財富的來源，可以用一句哲語說：先因其舍，故有其得。

這個結論，從邏輯上似乎是講不通的，但是在心學裡，這是個非常淺顯的常識。

他以平常心看待財富，故有精進心安心做事。聚財不為一己之私，而為做事，而為助人。財富既聚，復散之以助人，這才是發財的大義。

義在利先，這就是企業家與普通商人境界的首要區別。

要進入這樣的境界，要從兩方面過心態這一關：

修煉平常心，強化精進心。

修煉平常心

平常心的對立面是不公平心。

很多人都曾經覺得，這世界對自己很不公平。

出身不公平，上學不公平，上班不公平，獎金不公平，分房不公平，分配不公平。

然而，任何人都知道，十個手指頭各有長短，但是還沒見過哪位仁兄為了公平，而把手指頭砍成一樣長短的。

任何人都知道，地球表面是有山有水的，但是還沒見過哪位愚公，把所有的山剷平，全部填到海里，讓地球變成一個大操場的。

要想挑撥兩個人的關係，最管用的辦法就是，告訴他關於他倆的不公平：你看，你倆同一天進公司，老闆每次都派他去出好差，這次培訓本來是該你去的，但是，嘿嘿……

要想挑撥兩個國家的關係，最管用的辦法還是，告訴他們關於他們之間的不公平：這個海域的石油、天然氣是大家的，為什麼他們可以開採，你們不早下手？

所以，沒有平常心的人，一定不知道，把每個人最優秀的地方發揮出來，做最適合他的事，才是最公平的。具有平常心的人，才會有慧眼發現，才會專注於自己最喜歡、最擅長的事。

在市場經濟條件下，只要把自己最喜歡、最擅長的事情做得有意義，做成功，一定可以兌換成財富。

雜交水稻之父袁隆平就是個最好的例子。

克服貪婪慾望，將它轉化為做事業的精進心

貪婪的慾望會矇蔽心智，讓人無法專注於自己喜歡的事，所以要知足。

古人說：知足者常樂！

但是，為什麼那麼多人不知足，那麼多人樂不起來呢？

這是因為，人們不懂得調節“既得利益”與“期望利益”之間的空間。

我們首先設定我們的“期望利益”為100％，當我們的“既得利益”能達到“期望利益”的60％以上，就叫知足的話，我們就可以樂了，而不要去管別人達到了70％還是100％。

懂得黃金分割的知足預期，我們對事就心平氣和了，看人也順眼了。

有了平和的心態，我們就超越貪婪，具備了做大老闆的寶貴素質。

很多人，在貪婪的心態驅使下，會有盲目創業的衝動。

通常，幾個好朋友聚在一起，“理論會餐”後就蠢蠢欲動，夢想一蹴而就發大財。結果往往只有少部分人成功了，絕大多數不但把多年的積蓄虧得精光，把多年積累的人脈損害得體無完膚不說，還把親戚朋友拉下水，自己抬不起頭來。

所以，用黃金分割的知足尺度，控制好自己的正常慾望，以創業的“大義”、以自己的愛好和特長為起點，讓自己的事業為更多的人謀福利。

這也是“義在利先”的道理。

用精進心把自己喜歡的事做到極致，一定可以發大財的！

為什麼最適合當老闆的兩種人功敗垂成（1）

——你是否具有看透人性的慧眼和駕馭人性的境界

有兩種人，是很適合做老闆的。

一種是各級營銷人員，他們最瞭解生意的過程；一種是各類金領，他們瞭解企業最核心的秘密，包括模式、資源、運營的控制點及陷阱。

但是，他們往往功敗垂成，為什麼呢？

因為，他們沒有最後吃透“人性”這兩個字。

一些古老智慧給了我們慧眼，一些現代管理理論又給了我們分析的方法和工具。讓我們從普遍的人性開始，接著來剖析金領、營銷人員、老闆的人性。懂得駕馭人性，當老闆的境界又上升了一層。

人有自然性

酒色財氣四