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第三章 雲南寺廟(12)
離開祝聖寺,穿過密林,就來到迦葉殿。迦葉殿也叫迦裟殿,傳說飲光佛迦葉尊者在殿內的盤石上,守衣入定500年而得名。迦葉殿始建於唐代,後來多次被毀,又多次進行重建。到了明朝萬曆年間,迦葉殿已有相當的規模,到清朝順治時,它已經成為山中第一寺,寺內的藏經樓收藏有很多經書,殿前有高3丈(約33米)的外飾金鉑的萬佛塔。在康熙三十年(1691年),大火把寺院全部燒燬,後來又進行了重建,但是規模已經變小了。現在的迦葉殿建築,大多是20世紀90年代在原址上新建的。
進入“福在雲山”大門後,就可以看到重建的三重殿——迦葉殿。第一重殿是天王殿,殿內塑彌勒佛,左右兩側塑四大天王。天王殿後是二重殿——觀音殿,殿內鑄有銅質千手觀音,兩側的牆上有千手觀音的32種化身壁畫。第三重殿是大雄寶殿,殿內供奉高1丈,重約1�6噸的香樟木迦葉造像,大殿內的壁畫為釋迦牟尼在靈鷲山為弟子講經的“靈山會”。大雄寶殿南側是祖師殿,大殿內塑有釋迦牟尼王子像,殿內有釋迦牟尼和十八羅漢的壁畫。祖師殿往南數步,有一盤陀石,傳說迦葉尊者曾在這上面入定500年,石旁建有受戒的“露天禪室”,此外還有方丈室、藏經室、誦經室、客房、齋房等建築。
背靠迦葉殿不遠,還建有慧燈庵,這裡是上天柱峰的必經之地。據載,在公元1605年,僧人洪平在這裡結庵,後來他的徒弟募化擴建成慧燈庵。此後,慧燈庵進行了幾次擴建,明末大旅行家徐霞客雲遊雞足山時在他的《滇遊日記》中提到了慧燈庵。現在的大雄寶殿、方丈室和廂房,都是鋼筋水泥結構,大殿是五間重簷歇山式建築,殿內塑有釋迦牟尼、迦葉、阿伽、達摩祖師、護法伽藍神、關帝像。慧燈庵後有一棵被稱為“九心十八瓣”的古茶花,它所開的花為十瓣,外觀像獅子頭,其樹齡已有240多年。從慧燈庵可仰望到天柱峰,以及山頂上的金頂寺楞嚴塔。
從慧燈庵往上,就到了建在懸崖邊上的銅瓦殿。大殿是明代高僧園成在土官高世擻支援下鑄造的,後來經過數次重修。從大殿向西百米,有一座天然巨形石門,名為華首門,相傳迦葉尊者是在這裡圓寂的,在門前有兩座明代的密簷方塔。從銅瓦殿向上行約不到半里地,便到達雞足山的主峰——天柱峰的金頂寺。
現在的金頂寺,由睹光臺、大門、彌勒殿、楞嚴塔、大雄寶殿等組成。金頂寺始建於明弘治年間(公元15世紀末),後來大理文人李元陽在此建普光殿;之後又有其他人建造了萬曆光明塔、觀風閣、天長閣、善雨亭、羅城、四觀樓、景星亭等建築。公元1641年,黔國公沐天波把太和宮銅鑄金殿遷置在此,金頂寺因有銅鑄的金殿而得名。到了清康熙年間,寺院的殿閣燒燬,只有銅鑄金殿與寺塔倖存。20世紀20年代,山上修建了十三層密簷式楞嚴塔。在*期間,明代的金殿被毀,古代建築就只剩下楞嚴塔和金頂寺大門,其他建築是近年重建的。
金頂寺大門由白族藝人所建,門頂橫列正脊,兩端有垂脊,四角飛簷翹起。進入大門,彌勒殿前供奉彌勒佛像,殿後塑有韋陀菩薩像。然後就是楞嚴塔,在塔後是大雄寶殿,裡面供有釋迦牟尼佛像,佛祖兩側分別塑著阿伽、迦葉、達摩祖師、六臂護法王像。在金頂寺大門前還有一個睹光臺,臺基高約8米,在此可以憑欄遠眺雞足山全景。在夏秋之交,有幸者還可以看到“天柱佛光”,在雨後白雲佈滿山腰,雲中出現一輪有六七重五色外暈圓大光圈。
第三章 雲南寺廟(13)
在雞足山的文筆山左支盡頭有一座佛塔寺,其原名尊勝塔院,建於公元1683年,由當時麗江知府木靖與悉檀寺僧人所建,後有不同程度的修葺。現在見到的寺院是臺灣道興法師捐資重修的,寺內原有一座高20多米的喇嘛教寺塔,重修後的寺塔為塔身圓形的印度寶瓶式佛塔,塔底的東南西北分別雕刻有造型生動的四大天王像。
塔院四周以前有很多供僧人參禪的禪房,院中還有一口清順治時期制的、重1噸的