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“耶苦扎”是西雙版納哈尼族人的傳統節日，一般是在每年農曆六月的牛日開始舉行，為期3—5天。

傳說遠古時，哈尼族聚居區發生了一次嚴重的蟲災，這種蟲的頭上長著兩隻角。它們先吃稻子葉，後吃穀粒和稻稈，田裡的穀物很快就被吃光了。很快，它們又把樹葉吃光了。它們還爬進哈尼族人居住的竹樓，啃食衣服和被子。哈尼族人用竹棍打蟲，蟲子卻越打越多；他們用水淹，蟲子卻會在水中游泳；用火燒，蟲子就飛到天上去，火滅之後又落到地上。　。。

第六章　哈尼族文化（4）

哈尼族人殺雞求神、宰豬祭龍，都無濟於事，只好去向祖先阿培明耶請教。阿培明耶聽到這件事情後，就派兒子耶苦去幫助哈尼人。耶苦挖來許多毒草，熬了一百盆藥，然後把自己的手腕劃破，用鮮血把毒藥全部染成紅色。蟲子聞到血腥味後，便飛來吸食帶血的毒藥，很快就被毒死。耶苦為了殺死全部的蟲子，不斷地熬藥，不斷地用自己的血來拌藥引誘蟲子來吃。終於，蟲子被全部殺死，耶苦的血也流盡了……耶苦死的這天，正好是農曆六月一個屬牛的日子。於是，人們便在每年的這個日子祭祀這位為民除害的英雄，也就有了“耶苦扎”節。

現在，每到“耶苦扎”節這天，男子們就殺豬、殺牛，小夥子們還要上山砍樹和藤條，運回寨裡做鞦韆。這時，每個村寨都要搭鞦韆架。搭建時，由寨裡的老人選擇地址，鑿洞立木柱搭架子。在盪鞦韆開始前，有的村寨還要在鞦韆架旁殺狗、殺雞祭祀鞦韆。然後大家在老人的帶領下，舉行打鞦韆儀式。老人來到鞦韆前，把一些黑土抹在鞦韆板上，再摘3片紅泡果樹葉、紅毛樹葉、山茅草葉鋪在腳踏板上。接著手扶鞦韆繩來回蕩三蕩，再一手扶繩，一手端酒念祭文：“旱谷打包了，秧苗返青了，蟲子不要來吃谷葉，老鼠不要來吃秧苗。黃豆開花了，農活松閒了，快來打鞦韆，把災難蕩掉。”老人唸完祭詞後，把酒潑在鞦韆下，這時候人們就上前爭著盪鞦韆。只要有人登上鞦韆，大家就要邊看邊唱，並不時發出“嗦、嗦”的歡呼聲為他加油。

這天，婦女則在家煮飯、做菜、舂糯米粑，等待一家人回家大餐一頓。吃完飯後，眾人繼續去參加節日裡的其他活動，比如賽馬、打陀螺、跳竹筒舞、賽球、拔河、歌詠比賽等。到了夜裡，年輕人還要集合在寨場上唱歌，手拉手跳“咚八喳”舞、竹筒舞、竹竿舞等。

八、哈尼族“苗愛拿”節

每年春耕時節，哈尼族人在舉行過“開秧門”儀式後，就要進入緊張而忙碌的插秧農忙時期了。插完秧後，哈尼族人都要過一次“苗愛拿”節，“苗愛拿”的漢語意思是插完秧後的休息天。一般“苗愛拿”節選在五月上旬的一天，在這一天裡，全村寨要共同殺一頭豬、一頭牛，然後各家分一份回去煮食，表示栽秧結束，大家可以在家休息了。

過“苗愛拿”節時，人們還要高興地吹響牛角號，表示耕牛也可以休息了。據說在從前過“苗愛拿”節時，一個哈尼族人想把自己家的兩頭耕牛趕到山裡或者田邊去吃草，可是平常在勞動時很聽話的耕牛這回卻不再聽話。它不願上山，也不願意去田邊，哈尼族人沒辦法，就吹了一會牛角號，並對耕牛說：“老牛啊，老牛啊！前一段時間你太辛苦了，現在已經插完秧，你也可以休息了。”如此一來，耕牛就非常聽話，歡快地跑到草地上吃草去了。

按照傳統習俗，在“苗愛拿”節這天吃早飯前，人們要把一碗茶水、一碗酒潑在準備好的青草上，還要拿出一碗肉和一碗飯，連同青草一起餵給自己家的耕牛，表示對耕牛辛勤勞作的慰勞。然後，哈尼人就把犁耙、鋤頭等幹活的工具洗淨收好。到了晚上，人們在村寨的場地上燃起一堆堆篝火，全寨子的人都會到這裡跳舞、唱歌，慶祝“苗愛拿”節。

九、哈尼族“米索扎”節　。　想看書來

第六章　哈尼族文化（5）

布孔人是哈尼族的一個支系，他們在一年中要過“米索扎”、“卜馬兔”、“苦扎扎”等三個盛大的傳統節日，其中以“米索扎”節最為盛大，一般持續3—6天。

在節日快來臨時，布孔的男女老少就換上了民族的節日盛裝。其中以姑娘們的服裝最引人注目，她們藏青色的包頭布上，有紅綠絲線刺繡的花紋，鮮豔的紅線則紮在頭巾中。她們穿的衣服胸前部分佈滿銀泡，正中的地方還綴有一塊象徵著盛開白蓮花的八角形銀牌。她們的腿上緊緊裹著藏青色的布，上面扎著毛線結成的紅絨花。在“米索扎”節的第一天，家家戶戶都要做湯圓、舂粑粑。吃過湯圓