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人的終極問題，這沒什麼錯，而且是很需要的。
精神問題確是高於肉體問題，正如人高於其他動物。但探討精神問題的人如果因此自命高人一等，這當然是極蠢的，說明他還沒太懂人類的精神到底是怎樣一個問題，這樣探討下去大約也得不出什麼好結果。
精神問題或人的終極問題，勢必比肉體問題或日常生活問題顯得玄奧。對前者的探討，常不是廣大群眾所喜聞樂見的，甚至明顯地脫離實際，這很正常，絕不說明這樣的探討者應該下放勞改，或改弦更張遷就某些流行觀念。
愛因斯坦和中學物理教師，《孩子王》和《少林寺》，太空梭和人行橫道，臟器移植和感冒沖劑，複雜的愛情與簡單的生育，玄奧的哲學與通常的道德規範……有什麼必要爭論要這個還是要那個呢？都要！不是嗎？只是不要用“貴族化”三個字扼殺人的玄思奇想，也不必以此故作不食人間煙火狀。有兩極的相斥相吸才有場的和諧。
“貴族化”一詞是借用，因為過去多半隻是貴族才不愁吃穿，才有餘暇去關注精神。現在可以考慮，在學術領域中將“貴族化”一詞驅逐，讓它回到原來的領域中去。
多數中國人的吃穿住行問題尚未解決，也許這是中國人更關心這類問題而較少關心精神生活的原因？但一向重�
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