第24部分(第1/4 頁)

人，總是有很強的共性、群性。

我曾經在公交車上看見過一個格鬥社團的成員，一大幫子人雙手合十，互相道別。一口子差點沒笑出聲來，我知道，如果當時大笑，肯定少不了一場架打。

這些人主要練習的是泰拳，泰國是佛國，高水平的泰國拳手，多半都會有高僧為其加持，泰拳手信的不是“四角”（泰國認為拳臺的四角上，是有神靈的）就是佛祖。

但是，這一合十，純粹變成了時髦，不知道合十的意義也罷，公眾場合看著太奇怪，惟恐大家不知道自己是個練泰拳的。

而且，中國人學習泰拳，也有先天的不足。泰拳最注重身體的柔軟，除了他們的招式和打法外，也因為柔軟，對方打上去的力量會跟隨他們身體的擺動而自然卸減，所以，泰國拳手經常象殭屍一樣的打不死。泰國拳手在搏擊中體現出來的上佳的柔軟度，並不全是壓出來和踢出來的，而是在他們的歷史長河中，拳法就一直是泰拳，歷代的基因遺傳，積累下天生的柔韌。由此看來，個人就自己的資質選擇自己要修行的東西，相當的重要。

慎重選擇之後，就是毫不懷疑的紮好基本功。

人，總是有心機的，但是，有些時候，因為人性深處的本真，仍然是非常願意無條件付出的。尤其是當師父認了你這個徒弟時，就會一門心思的對你好，不為什麼，就因為他是你的師父。

我得到過最大的好處，就是對師長們的信任。扎基本功的時候，非常需要信任。

在練習基本功，如站樁、壓腿、養生、練氣等等階段，因為實在太過於枯燥，而一時半刻難見到搏擊中的成效，人容易焦急。許多人沒能堅持，往往不是吃不了苦，而是對師父或者自己產生出了不信任，就算看見了師父的強，也不認為那是自己可以練出來的。

我曾經也到過不信任的邊緣，那時候我練習的是外家拳，有空手道、泰拳、鐵巴掌，還有用外家拳方式鍛煉出來的八極等。被胖嘟嘟的師父打敗後，完全顛覆了我將近十年累積起來的力量觀念，心情十分的沉鬱。之後，練習內家拳，看著自己從前的力量一點點的失散，看著自己身體的肌肉輪廓一點點的消退，我急。但是，我想看看結果，直到全新的力量在我身上重新湧現的時候，我心裡才豁然開朗。

我的建議是，大家在產生不信任感的時候，就轉一下眼睛，看看在旁邊監督你練功的師父。信任師父和等待自己功夫的成長，是作為弟子的義務，而要知道的是，在師父心裡，信任弟子的真心和等待弟子練出成就，也是自己應盡的義務。

而我的感覺是，做為弟子，真的很好。

之後，就該是練習招式了。

招式練習，不是做數學題，學了公式照著套就能贏人的。招式，是起引導氣息，開發身體潛能，鍛鍊筋絡等提高功力作用，不是現成對著人使就能有效的。

所以，練習招式的時候，也要無求，求了，招式就會練死，帶著與人相爭的慾望，尤其容易走入死衚衕，老想打架，眼前會出現假想敵，會讓人用自己練功的東西去揍這虛無飄渺的對手，人的心態容易出問題，信心也容易無根基的自我膨脹。也不能求好看，儘量做到自然，人的身體象犯了青春期叛逆的孩子，越去強迫，就會變得越不聽話。

不想怎麼動手，那武術還不變花架子了？

想是想不出來的，因為中國的古武術，一定要糾根基的話，這流那派，最少的都有個幾百年歷史，先賢們用幾百年整理出來的東西，一個人想上幾年，是無論如何不可能想出來的，說什麼自創一門，更是基本不可能，如果這一生中，練出個大成就，能在內家拳法的譜訣中，加上自己的一句，練到這地步，也已經是當世少有的奇人了。我有個徒弟，性子喜歡犯狂，我說了他，他反駁，說武當的三豐祖師性子無拘無束，最愛破規矩。我說那是有了可以破規矩的能耐，你有能耐破規矩的話，贏了我再說。

到了這個時候，就需要師父把打法傳給你了。

看武俠小說，高人用雙手抵在功夫差勁的少年背上，不出幾個時辰，少年就變成了武俠社會中的暴發戶。

傳打法的時候，有那麼一丁點類似的味道。

這種東西在武術修行中叫做喂勁，師父出手，徒弟接招，一下著在徒弟身上。說實在話，當時被打得很痛，被摔得暈頭轉向，幾乎不知道自己是怎麼摔出去的，直到師父動一下我就恨不得往後縮，但是打完了，回去一琢磨，只要基本功到家了，用法和勁道的走勢，就全到了自己身上，這段時間，武功提