第14部分(第1/4 頁)
黃花兒冰糖渣兒熬一大碗,讓妹妹喝,妹妹喝完了,蓋倆被窩,又壓上一件大衣,倆多鐘頭出了一身汗,妹妹好了。
這天星期日,大哥不上班,說:“咱得教訓教訓這先生。”
告訴妹妹:“你上對過大媽那呆會去,不叫你別出來!”又告訴太太:“那天誰請的先生,還請來。我呀,躺床上,讓他給我診脈。把腦袋蓋上,別掀開,他問,就說怕冷,昨天吃一服藥見輕,求您再瞧瞧。”
妹妹出去了,一會兒先生也來了。進門一看,還是那個人,炕上還是那小孩兒。
“天冷,不讓掀開。”
“不要緊。見輕嗎?”
“見輕。”
“行。”
坐下了,皮包放好,把大哥手拉出來診脈。倒黴,這大哥在銀行上班,沒幹過累活,這手伸出來細皮白肉,看不出女的男的!
這診著脈,還理鬍子:“好!略見好轉,往下打一打,淤血還是不淨。”
這位大哥聽到這兒,從被窩裡蹦出來,啪!給先生一個大嘴巴!
這先生一躲沒躲開,把鼻子打破了。
“哎,你怎麼打人哪?”
“打人?打一打嘛,淤血不淨!”
***************
*《郭德綱話說北京》PART4
***************
菜市口內人山人海,都來看出紅差的。陳德綁在樁橛之上。差人把兩個尚未成年的孩子,陳祿、陳對領到跟前,倆孩子哭的淚人相仿。連日來的酷刑,陳德沒皺過眉頭,今兒一看兒子,心裡難過,什麼話也沒說,嘆了口氣。有人把孩子們鎖在一邊。時辰已到,開始行刑。
………
北京話劇(1)
………
評書和相聲是觀眾朋友們喜聞樂見的兩種形式。評書由一名演員表演,談古論今,述說歷史。相聲分很多形式:一個人說的叫單口相聲,兩人說的是對口相聲,三五個人說的是群口相聲,十幾個人的是化妝相聲,二三十個人的是相聲劇,七八百人,那是——聽相聲的!也沒有七八百人一塊說相聲的,那成相聲大合唱了!
藝術表演必須得精練,過去有句話叫“說書的嘴,唱戲的腿”。怎麼講呢?評書演員嘴快,戲曲演員腿快。說書的嘴快,一拍醒木“春去冬來”,四個字兒,半年過去了。唱戲的腿快,甭管這地方離這幾萬裡,幾個人連臺上一轉彎,就算到了。
京戲裡有一齣戲《反雲南》,一員大將帶四個龍套,大將一傳令:“眾將官!兵發雲南去者!”嗩吶一吹,四個龍套圍著臺轉一圈兒,四人不動了,這大將還問呢:“我軍為何不行?”
廢話!再行掉臺底下了。
這兒一回稟:“兵至雲南。”
哎,到了。快不快?可又回來了,就得這麼快,不這麼快,戲沒法唱了,戲真實也不怎麼真實,演到這個地方,沒法真實。
這員大將一傳令:“眾將官,兵發雲南去者!”四個龍套一舉旗:“哦——”跟臺上大將唏嚕呼嚕都進後臺了,到後臺把行頭一脫,行李捲一打,奔火車站買票,上雲南了。這麼演真實,可聽戲的受得了嗎?坐了半天,不見人出來。
這位問那位:“老王,這戲還演不演?”
“不知道哇!”
正納悶呢,劇場服務員來了,二位一想,問問他:“同志,戲散了嗎?”
“沒散。”
“沒散,怎麼半天不見人啊?”
這服務員還給解釋哪:“啊,您沒聽明白嗎?兵發雲南去者——他們都上雲南了!”
“啊,真去啦?”
“您不知道,我們這兒演員演戲真實。”
“他真實了,我們怎麼辦呢?”
“那看你們幾位想聽不想聽了,要是不想聽,就回家睡覺去;要是想聽,也好辦,跟他們一塊上火車站買票,也上雲南吧!”
嘿!不像話!
所以說,戲曲表演、曲藝表演必須有它的虛擬性。但是,有一種藝術形式卻強調了它的真實性,這就是話劇。
北京的話劇,大約得追溯到二十世紀四十年代,是淪陷時北京話劇活動比較頻繁的時期。當時話劇還沒有形成職業,是靠熱愛話劇藝術,並把它當作終身為之奮鬥的事來而獻身的青年們,滿腔熱忱地推動著話劇的多次演出,為使北京同胞觀賞自己的戲劇而努力。
1938年夏天,由蔡方、馬進等