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第67部分(第1/4 頁)

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然而,張筱雨終究出現了,暴露著生殖器的張筱雨出現了。

相比之下,湯加麗就彷彿成了乖寶寶。

……

這,就是人體藝術的承受力,及社會對人體藝術之承受力的嬗變過程。

湯加麗,突破了原本的社會習慣。而張筱雨,又突破了湯加麗;湯加麗,便成了亦已存在的習慣。

過去,我們因特殊的原因,存在著一些思想禁錮,以後會越來越少。

但,任何社會都會有思想、作風極嚴謹、正派且很傳統的人;我們,在希望他們尊重張筱雨的同時,也應當尊重他們。

我們,只能討厭偽君子。

……

湯加麗,不是人體藝術承受力的終結者;張筱雨,也同樣不會是人體藝術承受力的終結者。

若干年後,當社會漸漸能接受並習慣張筱雨的人體藝術後,又會有人突破張筱雨,一如今天張筱雨突破湯加麗。

……

這,就是人體藝術的承受力,也是我作家顧曉軍所認識到的人體藝術的底線。

底線,就是社會對人體藝術的承受力,並在不斷突破與嬗變中。

作家顧曉軍 2008…12…1

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顧曉軍:回答紅網秀客熱點話題

顧曉軍:回答紅網秀客熱點話題

紅網秀客首頁之熱點話題,刊登了涵斌的文章《憤怒的80年後,我們哪錯了?》。

其要點:我們成了60、70後怒罵的物件,個個都要給我們好看,我們並不是個個腦殘,為什麼罵了還要抓住不放?為什麼一個個都像兇殘的狼?啥惡名醜事都要我們扛……

……

好話題!我顧曉軍來試作回答。

涵斌朋友,你知道60、70後為什麼不罵90後嗎?因為他們太小了,罵多了會哭的。

你知道60、70後為什麼要罵80後嗎?因為他們熬過了捱罵的階段。他們自己覺得:可以老三老四了、可以罵人了。

……

由上可見,我應該恭喜你們80後!

一、表明你們80後,已經不再是孩子、有承受力了;二、在不久的將來,你們也可以罵人了。

……

順便說一下:你知道50後為什麼不罵你們80後嗎?因為50後是你們80後的爹孃。

這,就是現實、就是社會,沒有辦法。這,大概也不僅僅是中國。

我想:全人類都會是這樣,甚至包括其它動物。

……

社會,具有惰性;組成社會的人,大部分是落後的。

如果,大部分的人象我顧曉軍:能理解你們、能比較客觀地看問題、能超前思維……社會就不成其為社會,反而要亂。

所以,我堅決反對:魯迅辱罵民眾愚昧。

試想:如果當時全中國人民都識字、都象他一樣會罵人;那麼,他又上哪去混那麼多稿酬呢?他還能領著一家子坐轎車兜風、吃這樣那樣嗎?

……

所以,我勸你:忍著點吧!再敖上幾年,你們80後也可以罵人了。那時,就該到90後倒黴了。

但願你別象我--成為思想家,是件很痛苦的事。

思想家顧曉軍 2008…12…2

顧曉軍:人體藝術就是裝碧

顧曉軍:人體藝術就是裝碧

昨天,忙著還擊《BBS病毒顧曉軍》的圍剿、追殺;一不留神,《顧曉軍:人體藝術的底線是承受力》一文,就火了。

單我作家顧曉軍在騰訊的名人部落格,點選一下子就多出了十幾萬。

……

在整個網路上,就人體藝術而言,網友們給我留下了數百個大大小小的問題。

我還按我老習慣:撿最簡單的,先回答。

有網友問:什麼是藝術?

既然,我們大家都在網路上,我就用網路通用語來回答你:藝術,就是裝碧。

……

藝術,有很多種類。而最古老的,大約要算:舞蹈、歌唱、繪畫。

原始人,在食不果腹中狩獵;有所斬獲之後,便興奮、歡呼、手舞足蹈……這,便是最早的、最原始的舞蹈與歌唱。

結繩記事,是記載數量與縱向的記憶。怎麼來記載橫向的斷面呢?最原始的繪畫就誕生了。

……

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