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沒人PK，就算全中國人民預設透過。

這事，我看就先這麼定了。

作家顧曉軍　於　2008…9…27

趙忠祥不必為詩好詩孬太在意

顧曉軍言論《趙忠祥不必為詩好詩孬太在意》

趙忠祥在《神七贊》之後，又發了18首詩；於是，有人又做文章，說他有賭氣之嫌。

其實，我倒是覺得：老趙，不必為詩好詩孬太在意。

……

有人在我《中國文學大旗必須由我來扛》一文後跟帖：真讓你扛，你扛的動嗎？不妨寫幾首古詩詞來看！

我逗了他一下：古詩詞，是古人的東西；今人寫，就是造假。哈哈！

雖然我是逗趣，但是道理就是這麼個道理。

唐詩，有誰能寫得過李白呢？宋詞，又有誰能寫得過陸游？

時代的東西，就是時代的東西。能流傳下來，就是因為當時已發揮到了極至。

……

猛然間一問，大概很少有人能回答我上面的問題。

我自己倒是能回答的：毛澤東、陳毅。

舉例說明－－

“北方的風光，千里冰封凍，萬里雪花飄……惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜*。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕……”

“斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”

從純詩的角度講，也許又會眾說紛紜。

但，我是覺得：他們，都寫過李白、陸游了。而我所說的“寫過”，也是從王者之氣與大將之風上說的。

……

說到現代詩，批評的意見就更多了。有人甚至還提倡：能讀能唱。

可回到樂府時代，可能嗎？

一個時代有一個時代的東西。過去了就過去了。

……

前幾天，想惡搞一把梨花體。

可把詩找來一讀，覺得還是很有韻味的。只不過，她藏詩於直白之中，而今人已習慣了表面的繁華與內在的空洞。

由此，再去理解網路上曾經的“趙麗華詩歌事件”，就非常地容易了。

其實，在改變著的東西，又何止詩歌呢？

前幾天，我寫了篇《郭德綱，中國相聲的挺屍屁》；也是眾說紛紜，有支援、有反對。

支援也罷、反對也罷，中國相聲玩完了，這是不會錯的；只是，尚未到壽終正寢。如今可以儲存影像，因此苟延殘喘的時間會很長。

……

記不住了，前幾天誰寫了篇《京劇要“拉攏”年輕人》。

“拉攏”兩個字，用的非常傳神。

可，再怎麼“拉攏”，也還是“拉攏”呵！而並非是年輕人自己的“內需”。

……

中國的很多玩藝，都會成為古懂。

古懂，是好東西；但，只有收藏價值，而沒有啥實用價值。

即便擁有，誰又會用秦始皇用過的碗盛飯吃呢？

……

中國的玩藝，最後進入古懂行列的，大概是：書法。因為它是附著在漢字上的。但，誰也不能保證它永遠不進入古懂行列。

年輕時，我能寫十幾種字型的好字，很牛碧！如今，恐怕沒有年輕人能似我當年了；即便有，也牛碧不起來－－你再能，還能能過電腦軟體嗎？

2006…3…26，我寫過篇《500萬文青今如在？！》，文中狠狠地抨擊了“日風”、“韓流”。

現在想來，是有一點點片面的。

第一層：“日風”，其實算不上颶風，“恨”是從民族積怨上而生。“韓流”，倒是很流行，主要是電視劇。

第二層：一、編、導、演、職們打了敗仗，這沒錯。二、文化進口部門沒把好關，讓韓劇集中湧進來，這也沒錯。三、全賴人家文化入侵，有點不合適。某種程度上，是中國的年輕人自己迎上去的。而年輕人趕點時髦，這也是可以理解的。

第三層：趕時髦的年輕人，畢竟不是所有的年輕人。即便是趕時髦的年輕人，也會有成熟的那一天，不會永遠趕時髦。

……

用以上的心態來看90後的非主流，就不會覺得啥腦殘了。

畢竟，他們不是90後的全部；而他們，同樣是我們的孩子、祖國的明天。

話說回來：老趙，一退休老人做點詩，大家別太挑剔。而老趙，也不必為