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三百八十八

什麼叫學問？

……

創剩餘價值經濟理論解釋什麼是剝削，是*的首創。

用雜交育種，顛覆自花傳粉植物無雜種優勢，是袁隆平的顛覆性創新。

以博學，形成的儒學，是孔子的思想體系。

……

什麼是學問？

首創的、顛覆性創新的、系統的學問，就叫學問。

什麼是詮釋？

……

國師級大學者易中天的《品三國》，是詮釋。

中國著名美女學者于丹的《論語心得》，也是詮釋。

最近竄紅的袁騰飛的《歷史是個什麼玩意兒》，還是詮釋。

……

什麼是詮釋？

用自己的方法解釋一遍已有的學問，就叫詮釋。

不是說詮釋就不是學問。但，詮釋與首創的、顛覆性創新的、系統的學問，是處在兩個層面上的學問。

……

中國，是從什麼時候起流行詮釋的？

無須去查考。央視，喜歡詮釋；《百家講壇》，無一例外全都是詮釋。

……

有時，我們也想到要“加快培養創新型人才”。

然而，在盛行詮釋、詮釋為主要思想方法的國度裡，能培養出大批“創新型人才”嗎？

顧曉軍主義快要滿週歲了。

……

顧曉軍主義，倡導：*、“大*”與縮小貧富差距、關愛窮人。

“大*”認為：政黨，將會在人類社會中消亡。

……

有人嘲笑我顧曉軍，為“政黨消亡論”。

我僅反問一句：幾百年前，若有人說“將來的社會，不會有皇帝”，不也同樣會遭到嘲笑嗎？

聽話的人才，一般都不會創新；而創新型人才，又大都不太聽話。

……

中國，做學問很難、很難。

中國，真懂得“什麼叫學問”的人，也很少、很少。

顧曉軍　2009…11…19　～　11…21

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某網官給顧曉軍部落格讀者的公開回復

某網官給顧曉軍部落格讀者的公開回復

－－顧曉軍主義：評論中國·之三百八十九

2009…11…21　19：29：“尊重他人勞動成果，才厚道！這種只會在這裡無實質性地謾罵顧作家者，實在是沒品味！不知他父母怎麼教育他如何尊重老者！說得不好聽，論文學功底，顧作家半支筆就可以撂倒你。不信，報上名來！”

2009…11…21　19：53：“顧作家的作品，你不喜歡，別人喜歡；你不買，別人買！顧作家作品，若寫得不好，可以批判，總要拿點理由來批判吧！不是B的B的，無知的罵！好像你不是從你媽肚子裡生出來的！我讀過這麼多書、部落格。包括：賈平凹、路遙、陳忠實、餘華、畢飛宇、王曉陽、籠子裡的豬、葉楚華、廢話一筐，郭老學徒、許丹、老包等現代作家，覺得顧作家小說、博文獨特，有思考力！”

……

尊敬的某網友，你說的不是沒有道理。但，你能聽我某網官的道理嗎？

《這日狗的顧曉軍》，（這不是我罵他，而是他自己的小說題目；以下，皆同。）是《臭不要臉老畜牲》！

……

他一有空，就掏出他的老雀雀亂戳。一會，《幹日本*去》；一會，《宋祖德要我幹他*》……還揚言《韓寒亦屬欠日的》。甚至，連死人也不放過，公然宣稱《顧曉軍又*魯迅》……等等。

好，就算他喜歡幹名人，讓他幹。他就別幹社會了，好不好呢？不，他也要幹！就算讓他幹社會，別干政府了好不好呢？不，他還要幹！

……

人家韓寒好不容易想出個《獨唱團》，雜誌還沒出，他先惡搞了。你說我*他新浪部落格有什麼錯？

警告過他了，他還要寫《一隻只勞碌的猴子 被指定說“政府好”》。他把中國的老百姓比作猴子，我可以不管。你說啥時“被指定說‘政府好’了”？還唱紅歌“……恩情說不完。呀呼嗨嗨一個呀嗨，呀呼嗨呼嗨……一個呀……嗨、唉、唉……唉！”

……

你說我不封他的部落格怎麼得了？

我也是有家有小的人，老婆、孩子要吃飯。我總不能讓他胡鬧、自己失業吧