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第23部分(第1/4 頁)

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偎擔��2005以來,是我自己辛辛苦苦在網路上“流竄”,你又何曾給過我什麼“話語權”?

某網官,說難聽點:是你們逼我的呀!

……

某網官,至於你說的“希望你看清形勢,認識自己……”。還是我倆共勉吧!

我顧曉軍以為:現今,*已是世界潮流;中國,也是早早晚晚要走*道路的。我自己,不過是說了些真話,並不想得到什麼。

而你呢?也想一想吧!

同是《一隻只勞碌的猴子 被指定說“政府好”》的跟貼。某網官,你看看其他網友怎麼說。

……

2009…11…20 04:53:……沒有批評就沒有進步,沒有批評就沒有動力……(此處為網友署名,我隱匿之。這時候,與我保持些距離為好--顧曉軍注)顧兄,這麼早就起來,不,這麼晚還沒有睡。你為中國的*嘔心瀝血,廢寢忘食,人民會記住你的。

2009…11…20 08:56:45:顧先生是中國社會進步的先行者。

我都快進屠宰場了。

這還能算是“給你話語權”嗎?

……

某網官,如果說你笨,你可別千萬不服氣。

顧曉軍 2009…11…20

顧曉軍給中共中央的公開信

顧曉軍給*中央的公開信

--顧曉軍主義:評論中國·之三百八十七

2009…9…19,我的《以誠相待 與*中央交換看法》一文公開發表以來,不知不覺已有兩月有餘。

今,再以誠相待、致信貴黨,公開談談我對貴黨的看法及中國*程序的新想法。

一、關於毛澤東思想、*理論、*、和諧理論的建議:

……

最初提出“毛澤東思想”的時候,最原始的提法是“毛澤東主義”。毛澤東謙虛,退而求其次、用了“毛澤東思想”。毛澤東去世後,*又退而求其次、用了“*理論”。再往後,沒地方退了,叫“*”、“和諧理論”。

其實,“主義”是思想的主張。我以為:貴黨應該實事求是,沒有必要與*客氣。毛澤東其一生,就是一種主義。*的貓論,也是一種主義;相反,貓論不是理論。再往後,江主義、胡主義,都是主義。即便沒有成套理論,執政這麼多年,其做法就是主義。

二、關於*主義的看法:

……

我以為:*《資本論》中的“剩餘價值”,是具有首創精神的,用經濟理論解釋了“剝削”。然,*的哲學與社會科學,則是自欺欺人。什麼“螺旋式發展、波浪式推進”?根本無法反映事物運動與發展的規律。什麼“建立……沒有國家和政府……的共產主義”?國家,是競爭的最後形式。消滅國家,就是取消競爭。人類自行取消競爭,物種的競爭不會應人類不參與而停止。

總之,*主義過時了,建議貴黨黨校研討拋棄*主義的可行性。

三、關於中國*程序的新想法:

……

現今,世界共產主義運動進入低潮;今後,人類社會的主流是*。中國*的程序,是中國現今執政黨、貴黨應該、也必需考慮的。

我多次率先提出:中國*的程序,應該有時間表,而不能象過去的“共產主義”樣只是許諾。

今,我再率先提出:花一年左右時間,論證中國改制的方方面面。而後,言論自由、開放黨禁、民選政府,分三步走;每一步,五年。用十幾年時間,完成中國*的推進。

四、為什麼設計用十幾年時間?

……

其實,我顧曉軍設計“用十幾年時間,完成中國*的推進”,一定會捱罵、一定會遭渴望*的人士的詛咒。

但,沒有“十幾年時間”,是冒進。臺灣,國民黨的黨產問題,到重新執政前才最終解決。從“解禁”到“消化”所有,近20年。

貴黨,應抓緊十幾年時間,完成黨與政府、黨與國家、政府與國家的梳理及資產分割等問題。

我以為:我顧曉軍,是社會賢達。

……

希望:貴黨能夠與我對話,而不是讓“網官”來對付我。

更希望:貴黨,能為中國*程序作出貢獻!

顧曉軍 2009…11…20

什麼叫學問?

什麼叫學問?

--顧曉軍主義:評論中國·之

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