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燕青果然是伶俐！

第二天：講的是關係問題。

天有些陰沉，早晨的樹林間飄散著氤氳的水氣，空氣中是淡淡的草木香。

一個人有沒有前途不用看他自己怎麼樣，重要看他交什麼樣子的朋友就可以知道了。古人云：與師處可以為帝；與友處可以為王；與臣處可以為霸；與奴處則要亡國。

當年，初唐時候有一個名臣名叫王珪，心懷大志，但是遲遲還沒有發達。他的母親是一個很有智慧的人，有一次，她問王珪說，孩子，你有好朋友嗎？他說，朋友倒是有的，但是不多。他母親說，好啊，把他們帶來讓我看看吧。然後王珪就帶來了三個人，母親說，孩子，給為娘介紹一下你的朋友吧。王珪就介紹說：這位是房玄齡，這位是杜如晦，這位是魏徵。她母親聽完欣慰地說，我兒子將來一定可以做大唐的宰相。

看著燕青一副神往的樣子，我解住話頭問：“小乙在梁山有什麼好朋友嗎？”

燕青惶然地搖搖頭，半天沒有說話。

我故意頓了一會兒，然後接著說，關係是資源也是人脈。要想圖大發展，不交朋友不行，交不到真朋友不行，交不到出色朋友也不行。我梁山有108位好漢，希望小乙兄弟認認真真從其中交幾個真朋友出來。宋公明哥哥出身小吏，卻能名滿天下，人人折服，還不都是交朋友交出來的！

成功的道路可以不同，成功的模式卻完全可以複製的。

燕青面露喜色，我則一臉沉靜地提醒他：“愚兄有十六個字給你：以事為引，互利互惠，循序漸進，交人交心。”燕青收斂了剛露出的笑容，口中喃喃地重複著。不知不覺，天空中已經飄起了毛毛細雨。

燕青的四節課（2）

我們把談話的場所移到了半山腰的小草亭。

積累關係除了為朋交友之外，還要處理好與領導的關係。領導就是領導，永遠不要和領導做朋友，和下屬交朋友那是領導的權利而不是下屬的權利，即使領導主動的說：“咱們是朋友啦”，作為一個下屬也不要真的以為自己就是領導的朋友了，因為你首先是下屬。這叫做擺正位，凡是擺不正位置的人貢獻再大都沒有下場的。

下屬與領導的關係的核心不體現在“友情”上，而是體現在“有用”上。

這個用就是四個字：利、義、忠、功。

其奧妙是：明義、暗利、愚忠、隱功。

1、明義——道義的事情，要做在明處，讓大家都看見，而且要以領導名義去做。一個下屬做事情的時候，要時刻記得以領導名義奉行道義，倡導高尚情操，有功了不居功，特別是把道德教化的功勞、苦勞、疲勞都歸於領導。這叫做樹領導形象。

2、暗利——掙錢的事情要做在暗處。領導花費比普通人大，可是礙於個人身份和地位，又不能主動的去張羅為自己找收入，這是領導的苦衷所在。下屬要真誠地理解領導的苦衷，把領導不便做的事情承擔下來，用合理合法的手段為領導爭取收入，這種做法儘管是沒有任何問題的，但是也要做在暗處，不張揚，不必讓領導本人操心和參與。這叫做為領導分憂。

3、愚忠——越是有本事的人越是要表現自己的忠誠。古往今來，忠誠的最好姿態是什麼呢？是以愚為忠。也在執行領導意圖的時候，就是要放棄自己的聰明，停頓自己的智慧，甚至辦傻事。惟有此，才見赤膽忠心。

4、 隱功——有了功勞要善於隱藏，不張揚不買弄。功勞被別人傳播出來是金子，被自己買弄出來就成了黃土。領導的眼睛自然雪亮，完全不必向領導表功，群眾的眼睛自然也雪亮，在群眾面前要儘量把功勞都歸於領導。如果真的很不幸，群眾的眼睛不亮，那麼也沒有關係，領導一見你寧可把自己隱藏起來也要維護領導威信，那他一定會對你信任有加、讚賞有加的。如何更加不幸，領導的眼睛也不亮，那就需要做一點文章，給他創造機會，讓他認識到你的價值和作用。

我適可而止地收住了話頭。

燕青坐在那裡，一動不動地對著煙水茫茫的八百里水泊發愣。

雨一直不停的下著。

第三天：講的是本事問題。

大半日的雨水把梁山清洗得山明水秀，早晨起來，空氣中有清新的泥土氣息。由於練武場有積水，談話場所還是選在了小草廳。