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Students　are　today’s　expressions　of　tomorrow’s　practices。　Their　words　can　be　the　visible　signs　of　the　less　visible　struggles　encountered　by　us　all。

I　have　a　memory　from　my　own　undergraduate　years　of　a　headline　in　my　campus　newspaper：　“Why　Aren’t　We　Happy？”　As　the　headline　suggests；　we　fell　short　of　leading　joyful　lives。　Yet　at　least　happiness　was　still　on　the　agenda。　What　underlies　the　tendency　of　many　of　us；　like　my　success…seeking　student；　to　give　up　genuinely　trying？

I’ve　often　failed　to　enjoy　Sunday　because　of　my　schedule　on　Monday。　At　bottom；　it　was　simply　anticipatory　anxiety　over　the　work　of　the　week　ahead—fear　that　there　would　be　unexpected　plications　or　that　I　would　fail　to　measure　up　in　some　way。　Usually；　when　Monday　came；　I　did　quite　well。　Much　of　what　I　worried　about　never　happened。

Joy　has　its　own　moral　underpinning。　There’s　a　pleteness　to　joy　that　does　not　allow　us　to　exclude　our　sense　of　the　person　we　should　be。　Pleasure　is　certainly　possible　in　less…than…honorable　actions。　But　the　experience　of　joy　requires　more；　it　is　pleasure　taken　in　worthy　things。

True　joy　requires　choices　that　develop　into　habits　that　evolve　into　character。　And　that’s　work　we　can’t　delegate。

The　essential　first　step　is　trying　to　live　a　less　fearful　life—one　that　avoids　collapsing　life’s　possibilities　before　exploring　them。　It　entails　weling　uncertainty　and　fortable　inpleteness。

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我們在享受快樂嗎（1）

佚名

我們都被洗了腦！我們被灌輸了這樣的職業道德：“工作（和忍受）到生命的最後一刻，幸運的話，就直到退休。我們沒有時間浪費在無聊的事情上。我們有體現自身價值的責任。我們一定要認真而努力地工作，在事業上進步，賺更多的錢，並把賺錢和事業進步看做是生活的首要目標。”

我希望變更自己的人生計劃。我知道，做自己感興趣的事情，我會做得更好；做自己憎惡的事，我會做得一塌糊塗；在壓力下工作通常會事倍功半。

我們可以改變生活中衡量某事是否該做的標準。我們需要捫心自問的不應是“它是否會賺大錢，或能否讓事業更上一層樓”，而是“我對這感興趣嗎？這事有意思嗎？我要大幹一番嗎？”

如果你不能肯定地回答這些問題，那麼，這些很有可能就