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女人也可以得到同樣的快樂。”
“我現在意識到在這件事上雙方都應享受。一開始時，我只是感到恐怖，跟那個時代的教育有關係，那個時代的教育是害人的、扭曲人性的。當時做這事時總怕懷孕，怕沒法交待。”
一位自認觀念新潮的女性提出這樣一種看法：“有些不得不和男朋友分手的人說，我這幾年什麼人也沒跟，我都給了他，他對我這樣不應該。我覺得這種說法不公平，因為在兩個人的關係中，不是你為他怎麼樣了，而是雙方都enjoy（享受）了。”這位女性還對女性的性權利和性關係的主動被動模式作了更細微的區分，在性權利方面她的觀點是：“女孩也可以玩弄男性，雖然我自己從來沒有這樣做過，但我喜歡雙方都enjoy”。
在維多利亞時代的英國，社會規範要求妻子根本不應對性事感興趣，而只能對做母親感興趣；女人也不應該從性茭中得到快樂；女人只是被動地做出犧牲，滿足丈夫的慾望；如果女人主動要求性茭或對性茭有興趣，那就成了驚世駭俗之舉，是令人厭惡的。（哈斯等，第20頁）在性的問題上，心理分析學派的大師弗洛伊德（Freud）和性學家埃利斯（Ellis）都持有男主動女被動的看法，他們關於男人是活躍的、富於攻擊性的，而女人是被動的這一觀點一直沒有受到過認真的挑戰。直到非常晚近的時期，社會調查還在不斷重複和肯定這一觀點
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