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須永照現在規制，一切事件，先請懿旨，再於皇帝前奏聞。”為的是“俾皇帝專心大政，博覽群書，上承聖母之歡顏，內免宮闈之劇務。”最後特別表明：“此則非如臣生長深宮者，不能知亦不敢言也。”
執筆的許庚身，真能曲體醇王內心的委曲，抓住了全域性的關鍵。話說得很直率，也很有力，一方面破除了慈禧太后心中最微妙曲折的疑忌——深恐醇王以“太上皇”的身分攬權。“永照現在規制，一切事件，先請懿旨，”就是表示，如果有“太上皇”，是在御苑頤養的慈禧太后，而非在適園養老的醇親王。
另一方面是明白規定了皇帝，至多過問國事，不能干預“家務”。這樣，凡有宮廷興工事件，就可以直接請懿旨，不必理會皇帝的意思。
※ ※※
第二天上午，醇親王跟軍機大臣、御前大臣、毓慶宮的三位師傅，分別見面，將上折籲請慈禧太后繼續掌理大政一事，作了一個規定：一共上三個摺子，醇王以“生長深宮”的身分，單銜建言。王公及六部九卿由禮親王領銜上公折，請慈禧太后再訓政數年，“於明年皇上親政後，仍每日召見臣工，披覽章奏，俾皇上隨時隨事，親承指示。”
再有一個摺子，就是翁同龢的底稿，由伯彥訥謨詁領銜，作為御前大臣及毓慶宮師傅的公折。他們是側近之臣，見聞較切，所以立言又別是一種法度，列舉三個理由，認為皇帝還未到可以親政的時候。
第一個理由是說皇帝雖然天亶聰明，過目成誦，然而經義至深，史書極博，講習之事，猶未貫徹；第二個理由是說國事至重亦繁，軍機處的章奏諭旨，固然已奉命抄呈一份，請皇帝見習講解，但大而兵農禮樂，細而鹽務、海關、漕糧、河運，那能一一明瞭？批答之事，還待講求；第三個理由，其實並不重要，是說皇帝的滿洲話還沒有學好。滿蒙章奏，固然有用所謂“國書”�
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