第286部分(第1/4 頁)

也就是剛回到自己屋中，徐承煜已經派人來召請了。喬樹枬心知兩人的大限已至，悄悄吩咐司獄：“預備紅繩子吧！”這是指示預備“出大差”，大臣被刑，照例用紅絨繩捆綁。等司獄備好車輛，紅絨繩，通知了劊子手，喬樹枬已氣喘吁吁地趕了回來了。

“不過堂了，直接到菜市口。”他突然淚流滿面，哽咽著向司獄說：“你去料理吧！好好侍候兩位忠臣。”最後一個字出口，隨即掩著臉，捂著嘴，腳步踉蹌地避了開去。

八五

下午一點多鐘，驕陽如火，曬得狗都伸出了舌頭，而菜市口卻有好些人站在烈日之下，大多是白長衫、黑馬褂，袁、許兩家的親友，趕來見最後一面的。

刑部的車子畢竟到了，一直駛入北半截衚衕臨時用蘆蓆所搭的官廳。徐承煜高坐堂皇，面有得色，一見袁昶與許景澄的服飾，便即大聲叱斥番役：“你們當的什麼差，怎麼不把犯人的官服剝下來？”

“你別罵他們！”袁昶高聲說道：“我們倆雖逮下獄，並未奉旨革職。照例衣冠受刑。你身為刑部堂官，連這個規矩都不懂？”

徐承煜語塞，一時有些手足無措。監斬的差使，當過不止一回，但從未見過臨刑的人，還能侃侃然講道理，所以心理上毫無準備。不知道怎麼回答，甚至想找句話掩飾窘態都辦不到，只是漲紅著臉發愣。

“我們是死了！可是究竟是什麼罪，得了幾句什麼考語，而受大辟之刑？”袁昶揚臉問道：“請監斬官明白見示，也好讓我們瞑目於地下。”

“這是什麼地方？”徐承煜有些惱羞成怒了，“還容得你們來講道理！”

決囚本來有一套很嚴密的程式。立決人犯雖不比朝審秋決那樣需要“三複奏”，至少須經過都察院刑科給事中這一科，認為上諭沒有不便施行之處，無須“封駁”，方始“發鈔”交刑部執行。只是大亂之世，一切從簡，殺人也方便了，此時只憑徐承煜一聲叱喝，兩顆人頭就很快地落地了。

※ ※※

袁昶與許景澄之死，為人在納涼聽炮聲之餘，平添了許多話題。有個傳說，頗為盛行，說袁昶臨刑之際，對劊子手笑道：“且慢！等我吟完一首詩。”

詩是一首七律：“爽秋居士老維摩，做盡人間好事多。正統已添新歲月，大清重整舊山河。功過呂望扶周室，德邁張良散楚歌。顧我於今歸去也，白雲堆裡笑呵呵。”據說“呵呵”兩字的餘音未斷，白刃已經加頸了。

這首詩難倒了人，誰也不知道他說的是什麼？正象袁昶與許景澄的兩條命，能換來一些什麼，一樣地令人茫然！

最使局外人困惑的是，殺了兩員深通洋務的大臣，並不表示朝廷對洋人勢不兩立，相反地，求和的跡象一天比一天明顯，已公然見之於上諭。第一道是：“現在各兵圍困西什庫教堂，如有教民竄出，不可加害，當飭隊保護。倘彼死守不出，應另籌善策，萬勿用槍炮轟擊。”不用槍炮轟擊，就只有“招降”一法，其實就是想講和。

第二道上諭，範圍更擴大了。第一道上諭還是“諭軍機大臣”，外間不會知道，朝廷對教民已經決定“網開一面”，第二道則是交內閣頒佈的明發上諭，通飭各省遵行。說是：“前因中外釁端未弭，各國商民教士之在華者，本與兵事無涉，諭令各督撫照常保護。現在近畿大軍雲集，各路統兵大員，亦當仰體此意，凡洋商教士，均當設法保全，以副朝廷懷柔遠人之意。”

保護洋商教士之外，教民亦在保護之列，因為本“亦國家赤子，原無畛域可分，惟自拳教肇釁以來，該教民等多有盤踞村莊，掘壕築壘，抗拒官軍者，此等跡同叛逆，自不能不嚴行查辦。第念其究系迫於畏罪之心，果能悔禍自新，仍可網開一面。”

接著，以寶坻教民，經宋慶剴切曉諭後，自行解散為例，特行規定：“所有各處教民，如有感悔投誠者，著該將弁及該地方官，一體照此辦理，不得慨加殺戮。其各處匪徒，假託義民，尋仇劫殺者，即著分別查明，隨時懲辦，以清亂源。”

不僅如此，對於各國公使，更有格外的照顧。這是內而慶王、榮祿，外而李鴻章、劉坤一所一致建議的，在京各國公使，應該先送出京。所以上諭特命榮祿“預行遴派妥實文武大員，帶同得力兵隊，俟該使臣定期何日出京，沿途妥為護送。倘有匪徒窺伺搶掠情事，即行剿擊，不可稍有疏虞。”

既有上諭，總理衙門自然要多方設法，與各國公使取得聯絡，誰知有的將信將疑，有的負氣不理，初步商談，竟不得要領。

而義和團的那