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張，一舉不中。

正待應舉下科，不期崇寧年間，宰相蔡京實施“崇寧興學”，科舉取士不再面向社會，只從官學按“三舍法”升貢。就是說，想要獲取科名，唯有進入官學系統，先入縣學，再升入州學，最後入太學。只有取得太學生的資格，才能參加殿試。隨後乾脆用太學考試取代了殿試。這意味著，那些自學者和私立學校的學生，排斥在科名之外。

何況入得了縣學的學童，少之又少。湯陰縣每年才錄取三、四十人，那些貴顯者子弟，既免考試，又免學費，欲入縣學者前後接踵。雖說也招收庶民之俊異者。如何確認俊異者？　內中機關，不知多少？

可憐的文先生，因出身鄉野，未入官學。若鑽山打洞入縣學上小學，大大過了年齡。入不了縣學，亦升不了州學。升不了州學，更進不了太學。這完全斷了文先生求取功名的道路，他那向上的心不死也冷了。只得以講誦為業，成天與一些小男女打交道。那副闆闆的習氣，也不是天性所致的。

二十來個童子如此魚貫而入，給文先生行拜師禮。

文先生自此教授這二十來個童子。那時，興把小女兒送來附學，故學童中，有男有女。且長幼不一，一般自八至十二歲不等。岳飛年紀最小，只有七歲，王河朔最大，年過十二歲。

文先生終日不言不笑的，但教授學童起來，卻甚是盡心。

他的第一堂課是《勸學》，無非講些為勸學而作的宋詞佳篇，諸如：

“天子重英豪，文章教爾曹，萬般皆下品，唯有讀書高。”

“少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。”

“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”

說的是讀書的百般好處。這些小男女，哪裡體會得到讀書背後功名利祿的誘惑，一臉茫然。

文先生見學童與自己毫無共鳴，心想：真宗皇帝的《勸學詩》，語言誘人，比喻通俗，我就不信學童聽不進去，不信他們不產生共鳴。遂向學童將真宗皇帝《勸學詩》吟頌了一遍：

“富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安房不用架高梁，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。”

文先生遂細細講解道：

“君臨天下的一代皇帝真宗，用最誘人的語言，勸我們好好讀書，功名利祿全在書中，讀好了書，就會擁有深宅大院，如雲美女，車馬隨從，任憑使喚……”

可謂說者津津，聽者並不十分會心，文先生便換了一種方式，順問學童有何志向：

“願富貴否？”

“何為富貴？”

“富貴就是萬頃良田，就是深宅大院，就是如雲美女……”

此時，孩子們議論開了：

“我不要深宅大院，房子大了，好怕鬧鬼的。”

“我不喜歡美女，嘴臉抹得好紅好紅，怪嚇人的。”

“男人若喜歡喬模喬樣裝束的美婦，都會變成大灰狼的。”

“這麼多學童，就沒得個說出正經答案的。”　文先生心裡好不生氣，鼓著眼睛將一屋學生掃了個遍，只有岳飛默坐案前，文先生眼睛盯著望著岳飛問道：

“願富貴否？”

“願有成就。”　岳飛回道。

“欲有科名否？”　教授又問道。

“欲有學問。”　岳飛又回道。

“鄉野孩子，純樸見識，要吃虧的。”　文先生心裡遺憾不已，把堂中全體學童大大地埋怨了一番：

“來上學的，誰不多少長點學問？問題是，我們有學問是為了什麼？不就是為了求取功名嘛？你不取得功名，國家怎麼會用你？國家不用你，你哪來的成就？”

學童仍舊胸中漠然，文先生很不稱心，十分不悅道：

“我這輩子是取不到功名了。你們日子還長，說不定那天‘崇寧興學’中止了，你們還可以等到春榜動，選場開的那一天。待那時再去求取功名。”

這孝悌裡小學，不過是鄉村私學。他堂中的學童，入學第一天，因為“崇寧興學”，就與科名無緣了。但文先生並不為他的學生死心，他認為他的學生年幼，大有時光可以等待。他為他的學生夢想著。書　包　網　txt小說上傳分享

第四節　氣殺我也

時下層讀書人，因“崇寧興學”，看不到前途，多已消沉，不得已招收幾個小男女，胡亂教授一下，下午送