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稱料器製成的。製作工藝是用煤油噴燈將各色的料器棒料融化;放入金屬模具壓制出各式樣不同花卉的葉片、花瓣;用樹脂原料再製成模擬樹樁外觀與造型的枝幹固定在瓷花盆中;用包裹有金屬絲的絲綢線將各色的葉子和花瓣綁紮,各種觀賞花卉、觀葉、掛果植物的枝葉和花朵、花蕾和桃、石榴、蘋果等並縛扎樹幹枝上,這樣一株宛如鮮活花木般的盆花、盆景作品告完成。料器盆景的造型也按照傳統樹樁盆景的式樣,分別有直乾式、斜乾式、懸崖式樣等等,依創作者可製作出盆景的姿態與花色萬幹。
近幾十年來中國兩次大的經濟體制改革,玉石盆景的生產形式、人與資本都隨之變革。幾十傢俬人業主的“玉作坊”經社會主義的“公私合營”運動,企業和人統統收歸國有,於是有玉器廠、玉器二廠這樣有規模的工廠,玉器二廠就是以作小件玉活和玉石盆景為主的企業。改革開放年代的經濟體制變革,實行國有企業改制,由國家與生產、經營者分別佔股份的經濟實體。原來生產這種玉石或料器禮品盆景,為出口換匯的工藝美術、玉器工廠,也都經歷關、停、並、轉的國有企業改革,這些曾經創造輝煌業績的廠家一一退出了人們的視線,那些身懷技藝的工人們也沒了蹤影。
一次餘老陪朋友去採買出國禮品,在崇文門外鮮魚口街內,一座高樓裡發現一家生產製作玉石盆景的工廠。店門前“玉器二廠有限公司”的牌子告訴人們:這是一個歷經波折而倖存,在原址原國營企業改制後重生的股份制企業。在寬大明亮車間裡,工人們將玉石花卉料縛紮成花朵,然後制樹幹於盆中,又將玉石花卉綁在樹幹。餘老見到仍舊光彩亮麗的玉石盆景,知道了尚未絕跡的玉石盆景了。知道了在坐的股東、員工在企業將要關門,將庫房的全部玉件以兩萬元全部盤出時。大家在老廠長的帶領下,你幾百他一干元地湊錢完成了廠子的改制,於是有了董事長,有了員工股東。於是古老的玉石盆景有了今天的樣子,傳統的藝術得到傳承。滿足眼前的員工們對技術工人後繼無人很擔憂,茫茫中看不見前方亮的路沒人會走,已經在路上的人也只有走一步說一步了。
他在這裡看到了古老藝術己有新的氣象,不再是皇宮裡擺放的老氣橫秋傳統式樣,從花卉、樹木的造型和盆缽都有體現植物本性,自然美感的追求,盆景的款式、色彩、用的材料與製作技法都有明顯的現代意象。望著玻璃幾架上五彩繽紛的玉石盆景,餘老有一種從末體會到的感覺,玉石花朵或葉片由內向外滲出的質地美感,玉石的晶瑩溫潤讓他倍感親近。那種潤膩的質感和柔和的色調,玉石材質與人的親合,讓他有區別予欣賞天然樹木盆景的另樣感動,一種沁人心脾的感覺。更有明顯地感受著玉石盆製作技藝在對天然花木、山石的仿與似之間,恰到好處的拿捏,既要追求模擬花木的型、色,又要追求作品神似的勢、韻,二者融會貫通地作用在一件玉石盆景中,更顯華麗、典雅又不失自然之美,全然沒有看塑膠樹脂人造樹、人造花卉帶來豔俗輕薄的厭惡。他覺得:這是寫實與寫意創作技藝的完美結合,材質美與巧工之美的融合。餘老倍感收穫喜悅的同時,清晰的意識告訴他:傳統的藝術找到了與現代審美搭接的點,找到與今人生活、思維方式的融合面,曾經輝煌過又暗然失色的玉石盆景,將會迎來複興。藝術發展的史實告訴人們:傳統的藝術一旦實現了現代性,定會起死回生,將會促使傳統藝術漸入佳境的發展勢頭,那……
(玉石盆景) 。 想看書來
七十七
看到在清皇帝辦公、寢息、玩樂各場所無處不在的玉石盆景,劉曉有見地的對老師講:“我看,這玉石盆景應該編入書中。”餘啟明聽罷未作回答。一個人在殿堂與院落間默默無語緩緩地走著,面對眼前已經“沒落”了的玉石盆景藝術。他一下憶起早些時去玉器工廠的情景,此刻頭腦中若即若離地意識到盆景以目前分門別類的弊端,己難涵蓋時下藝術的全部。包括劉曉創新的那種盆景,還真有些意思的“藝景盆景”,還有近年來湧現的硯式盆景、什麼紫砂壺盆景等等諸多的“另類”的盆景。這些曾被視為不倫不類的“東西”,確實在不斷地衝擊著他的視覺和藝術的傳統意識。現實中己有的藝術現象,逼迫他在不得不思考這樣的話題:藝術的創新與傳統藝術的現代性追求,實質上是人對社會與自然不斷認識的過程,任何藝術門類都存在如何實現現代性的課題,因為缺少了反映時代性特徵的藝術,也就少了生命力,將要走向沒落。
隨著社會文明的進步,人感知藝術的手段與思維方式都在不斷地變化著,這種認識與需求是不停
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