第32部分(第3/4 頁)

藝嗎。哈哈，劉曉多少天來緊崩著神經一下釋放開來，他從心裡樂開了花。

七十九

劉曉很慶幸自己在上大學時選修了盆景學，不然就不會有與餘老今天的合作，更不會創造出被餘老這樣權威專家認可的盆景新玩藝。他意識到透過自己對盆景藝術文化史的瞭解，讓他在盆景創新上有了理性的文化思考和藝術衝動，賦予自己藝術創新的膽識。大學《盆景學》教課書上的文與圖，讓劉曉知道了中國盆景的發源、發展歷程和盆景文化的演變歷史。中國盆景產生於漢、唐時，借鑑古典園林與中國繪畫的文化理念，製作出盆中造景的藝術，那時期為單一物種且少有人工刻意造型的植物栽培，盆缽也是用香爐或其它盆器替代，當時多以“盆池”稱之；至宋時有了專門的窯制盆景盆缽，植物漸多種、型別漸多式樣而且形成盆景藝術的風格，古樸樹樁的造型製作推祟模仿名家古畫意的技法；元朝時對園林造詣頗深的佛僧韞氏，獨具匠心地創造了在盆池中縮造山林泉石，當時被稱之為：些子景，一種小型景觀盆景，帶動了元代後樹木盆景的小型化發展趨勢。所用的樹木種類豐富且有了藉助山石、托架等組合成樹石或石樹盆景，以組合技藝共同表現山與樹、木與石的自然界現象；明朝時盆景藝術的認知與技藝掌握日臻成熟，出現不少園藝包括盆景內容的專著，並開始採用了“盆玩”、“盆景”的稱謂，以小型置几案上為上品，庭院中擺設者為次；到了清代時，可謂盆景藝術的成熟期，達到藝術創作的鼎盛，盆景己成為大戶人家庭院、廳堂裡不可缺少的裝飾物，有大量圖文並茂的盆景專著問世，曹雪芹在《紅樓夢》書中對山石、樹木盆景盆景場景的真切描述，可見一斑。當時盆景所用物種己分多類、多種，樹樁造型技法包括：修剪、蟠扎、彎曲，樹樁頭的製作技法且日臻成熟，呈現出多種樹木造型形式，植於盆中供擺放被稱為“樹藝”的一類；近代盆景特別是近幾十年來，藝術蓬勃發展己漸漸形成了以蘇州、揚州、上海、四川和廣東等地方為代表，各具技藝特點和藝術風格的：中國盆景五大地方流派。

盆景文化專業知識的掌握，讓他在心底深處有一種沉靜自信的潛意識，自從創造出“四合院藝景盆”後，他為自己曾經無力自撥境遇有過對餘老的不敬，讓他長時間深感內疚和自愧。今日的自信，全因逐漸清楚地感覺到自己藝術行為中的另樣“價值”。在他內心的一隅，有種美滋滋的自傲，在滋生並且日漸的澎漲。吃過晚飯，他習慣地端上杯咖啡來到陽臺，僅四平方米的陽臺被他佈置成一間茶室或是盆景展臺，陽臺一側放置一個小園桌、兩把藤椅，沿著三面玻璃窗擺放著近兩年創作的各式藝景盆景。推門進入陽臺，他將咖啡杯放在園桌，頓時不大的空間瀰漫著濃濃的咖啡淳香，然後微傾身子坐在藤靠背椅，細眯雙眼放眼周圍，享受著美味與眼福，這是他忙碌工作一天回家後最愜意的事了。品味著飲品，珍視著作品，令他氣定神閒。

端詳著身邊一件件微縮的典型人文景觀，任憑想象與聯想力自由展翅翱翔，望著“四合院藝景”方型的院落，起脊的門摟、半掩的硃紅大門、依稀可見的瓦當與門扣手，“院”內五彩釉的六角亭、掛有紅紅果實的石榴樹和紅楓樹樁……望著由多個彎曲起伏植有多株五針杉的城牆和高矗的烽火臺構成的“長城組合藝景”，盆景佈滿漢白玉石粉，以飾雪景，一派披銀裝的長城內外大雪壓青松的景緻……望著“憑欄藝景”　中仿古雕石欄杆後，一株傾臨水狀斜曲幹勁節、綠枝葉彎曲懸垂一片綠意的檉柳樹樁，樹下放置垂釣魚翁陶瓷配件……望著黑色大門的園形庭園內，砂漿石製成的仿太湖石假山和叢叢迎風搖曳的鳳尾竹一座江南園林景色，院中有姆指大小的空空竹坐椅配件，彷彿主人剛離去，餘溫尚存……望著自己的得意之作“梯田藝景”，他更是不由然生出自豪感，褐色的細砂缸料製成的四層梯田圍堰，山體形漸變的層層盆缽的最下層，種植有一株株頗具老樹態勢的六月雪樁形成一片樹林，其間放置幾間陶製茅屋、兩頭黃牛配件，上一層一側則種有一叢杖葉翠綠的竹子，除頂層有一山石矗立，盆缽內的所有空處皆是長滿綠茵般的毛毛草，猶如層層有秧的梯形稻田，一件為世人曙目的中國梯田景觀盡現眼前……劉曉口抿咖啡意猶未盡地神遊在一件件充滿畫境與畫意的作品中，全然忘卻平日的歡快、緊張、鬱悶、苦惱、亢奮、困惑等等，全身心地溶入作品，品味每個細部、細節，盡情地遨遊其間。他的感受他的激動，讓他有了信心與驕傲的理由，他畢竟是園林專業本科生，通曉盆景藝術文化史呀。

縱觀中國盆景藝術文化歷史，一部不