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賀知章說：“老夫辭官南下後，李白也離開了朝廷。”

“哦，那是為什麼？”

“皇上御批：賜金還山。”

“唔……”

賀知章感慨萬千：“老夫我自號‘四明狂士’，一生尚義，那跟李白相比，也是小巫見大巫了。李白自小生長在西域碎葉，質樸豪爽，在朝廷裡看不慣那些權奸佞臣，罵他們是一群雞奴。唉！他那個脾氣呀，一言一行，能不多方得罪嗎？結果招來更多的誹謗和讒言。”

鑑真點頭道：“要按李白任性放縱的秉性，他供奉翰林一年多，最後能得個千金放還，也總算皇上優容了。”

“大和尚說得極對。他才華過人，乃文昌星下凡。老夫我年事已高，與他長安一別，此生恐怕都難以再見了。”

“大人不必傷感。有緣千里能相會。我們揚州一別十年，不是又在越州相見了嗎？”鑑真安慰道。

“對對。我知道道岸大師是大和尚的師父，此次前來越州是應龍興寺之請嗎？”

“對。貧僧暫住明州阿育王寺，所以才有了越州之行。”

賀知章並不知曉鑑真東渡遭遇海難的事情，想到從淮北到浙東，驚歎道：“從揚州到明州路可不近啊。”

“大人有所不知。貧僧發願東渡日本傳法，不料海上遇到風浪，船破遇險，在海島上困了八天，後來被明州太守派官船救到了岸上。”

這一下賀知章更為吃驚：“啊，和尚要東渡日本？”

鑑真東渡　第七章（4）

“是。”

賀知章半天說不出話來：“怪不得和尚寫給老夫的字是智子大師的話，‘發大心、修大行、感大果、裂大網、歸大處’可是漂洋過海，可不是一條平坦的路啊！”

鑑真將榮睿、普照邀請傳法的事由向賀知章簡單講述了一下。

賀知章說：“老夫在長安有很多日本朋友，與阿倍仲麻侶就是忘年之交。從他們身上我看出來，這個民族非常好學，為了到大唐求法，真是不惜代價。像吉備真備這些優秀的留學生，都是肩負著重大使命來求學的。他們在長安生活清貧，臨走時卻將所有的積蓄都變成了書籍帶回日本。不過，和尚今日發大願東渡弘法，讓老夫可敬可佩。可是，為此而冒鯨波之險，還得謹慎從事，三思而行。”

鑑真笑笑說：“大人請放心，有志者，事竟成。我相信菩薩會保佑我們的。”

告別了賀知章回到龍興寺，第二天一早便有湖州僧人遠道而來請鑑真前去講律，於是告別了龍興寺三綱踏上征途。

乘悟住持目送鑑真一行持杖負笈，逶迤遠去，無奈地感嘆道：“山不在高，有仙則靈。可惜龍興寺這座名山，仙不來住啊！”

慈航安慰他說：“在我看來，鑑真和尚對龍興寺還是很有感情的，拜別道岸靈塔的時候還熱淚盈眶呢。”

“這裡畢竟是鑑真和尚的恩師留居了多年的地方啊！唉，感情歸感情，可他決意東渡，咱們又有什麼辦法能留住他呢？”乘悟說。

“我倒有個辦法。”上座義玄一副智多星的表情。

“嗯？”　大家駐步望著他。

義玄說：“樹有根，冤有主。大和尚執意東渡，不就是受那兩個日本僧人的引誘嗎？”

“可不是？”乘悟一想起榮睿就氣不打一處來：“那兩個日本僧人，真讓人討厭。尤其是榮睿，像狗一樣守在大和尚身邊，簡直不讓我們說話。”

“我們要想留住大和尚，只有想辦法讓他們離開。”義玄說。

“有什麼辦法？”

“請官府出面，拘禁那兩個倭僧。”

慈航一聽這主意，十分擔心地問：“這樣一來，會不會把事情鬧大？”

義玄說：“我們就是要鬧大，要知道他們私渡大和尚去日本國，是觸犯了大唐的王法。”

慈航仍然心有顧慮地說：“如果讓官府出面，我怕會引起鑑真大和尚的反感。”

“怎麼？難道你忍心大和尚被倭僧拐走？”

“我當然盼望鑑真大師能留在龍興寺，但是我們不能因為一寺之興旺而毀了大和尚的大事。”

“大和尚就是不能留在龍興寺，那也還在我大唐的土地上化育眾生。可是一旦被他們引誘，船到了海上，是生是死就很難說了。”

是啊。上一次東渡就是死裡逃生，再讓鑑真渡海，還不知會發生什麼樣的事情呢。乘悟想到這裡，問義玄：“那你的意思是……”

“告官！”